Lo Pernicioso del Youtube. Viernes Santo

Pues tenía ganas, el Viernes Santo, podría decir que la hermandad del yacente, hermandad del santo entierro es una de las predilectas de mi crítica, pero quiero explicar la razón:

Estoy convencido de que las cosas se pueden hacer mejor, que se puede aprender, que se puede cambiar y estoy muy convencido de que a esta hermandad le es necesario y vital cambiar, sino le espera un destino muy malo, desde luego ser siempre blanco de mis críticas.

Por primera vez, creo, o al menos un servidor ve, la torpeza supina de poner imágenes de cosas muy internas de una hermandad, como es la subida de las imágenes a los pasos, un error muy de bulto, porque es algo que en puridad debería ser intimo, pero desde luego que al permitirse el acceso y difusión hay que estar seguro de que no va a ser criticable... En este caso podríamos hacer una crítica a la totalidad y enmendar cada una de sus partes.

Algo después se muestra la exposición para "besapies" del cristo, a su lado hermanos vestidos con la túnica nazarena, vamos a ver... La túnica nazarena no es un alba, lo suyo es que ese besapies lo cuiden y lo atiendan bien servidores vestidos de "librea" o bien hermanos vestidos con traje oscuro y mujeres también de traje, supongo que el acto es previo a la procesión, pero las túnicas no son de recibo. Como tampoco permitir que la gente restregue objetos por los pies de la imagen...

Aunque quizás no sea el mejor lugar, al conocer la noticia de la defunción del hermano mayor de la Archicofradía, me uno al dolor de la archicofradía, estas cosas son las que merecería la pena que se conocieran en otros lugares y espacios, ¿quizás una página web? y no viendo un video.

Y ahora las imágenes de la risa...

Perdona a tu pueblo, y mientras los nazarenos poniéndose el antifaz entre una iglesia abarrotada, ¿No saben que la iglesia ha de cerrarse?

No, supongo que lo que no saben los queridos archicofrades es porque se viste la túnica nazarena con un antifaz: Para que el nazareno sea anónimo, hermanos, no consiste en que se sepa que somos nazarenos sino en todo lo contrario...

Quizás sería bueno que se acercasen por la Basílica Pontificia de San Miguel a preguntar y ver un poquito como funciona una hermandad de "negro" o de "ruán", lo gordo y triste es que los buenos hermanos de la archicofradía de San José, ya deberían saberlo, es muy triste que haya que aconsejar a una de las hermandades más antiguas de Madrid informarse y aprender de una de las más jóvenes.

No voy a hablar del yacente en esta entrada pero el plano cenital me ha hecho reflexionar mucho sobre la calidad.

¡Qué orden, que manera más sobria y elegante de salir de la iglesia tiene esta hermandad, ya en términos cofrades cofradía, la cera apagada, será para que no se gaste dado lo largo del recorrido, llevada como el que lleva un bastón... ¿Son conscientes de que son una hermandad que tiene por titular un yacente? Parecería que va a salir la borriquilla...

El palio de respeto llevado por nazarenos con otra túnica, bueno... vale, no todo tiene que ser calco de Sevilla o de cualquier otra ciudad, pero... ¿Por qué el himno? No hombre... Vamos a ver:

Está muerto, representa a Cristo, Redentor del mundo, muerto, difunto... ¿Qué es lo que no entienden?

Se trata de que sea algo serio, fúnebre si no es esto fúnebre y serio, ¿qué lo va a ser? ¿el entierro de la sardina?

¿Quien es el señor de la capa? Solo espero que no sea el hermano mayor y sea de una hermandad invitada...

Buena Solución salir desde el Ministerio, creo que es, enhorabuena por haber adoptado la solución y por haber hecho el traslado con cierta dignidad, ahí nos vamos entendiendo.

Aunque creo que el traslado quizás no debería haberse hecho instantes antes sino quizás el Viernes por la mañana a primera hora y haber formado y salido directamente desde el Ministerio, o una tercera opción formar en Santa Cruz, y salir dirección Palacio de Santa Cruz para que allí se incorporen primero uno y luego el otro paso.

Bien.... La Vara en señal de luto por el hermano mayor fallecido, bien, no solo vamos a decir lo malo.

Lo que no entiendo. ¿Por qué está la virgen ya en la calle? ¿No estaba en el Palacio de Santa Cruz? Mal, primero debiera salir la urna y después la dolorosa en un cortejo riguroso. No estamos representando el entierro ni la pasión, estamos sacando dos pasos uno que representa el entierro de Nuestro Señor Jesucristo y otro que representa a su bendita madre. No es oportuno unificar las dos circunstancias de modo escénico.

Por supuesto, como no, ciriales, incensarios y cuerpo de acólitos, lo dejamos para el año que viene, el siguiente o el de después etc. Es importante, reconsiderenlo, es simplemente algo que va a dar más solemnidad aprendan ustedes de la Basílica de San Miguel.

Nunca pensé que un entierro me iba a dar una alegría semejante, Enhorabuena por la supresión de la Bandera, BIEN. Gracias de este humilde madrileño.

Ya sería la "repera" si le encendieran la candelería...

De la Virgen y sus galas.... ¿De verdad, no pueden ustedes vestirla mejor? Parecería que la ha vestido una niña, el manto torcido, la toca descompuesta, el rostrillo chupado... ¿Qué es esto?

Por mucho que le engorden ustedes el pecho, eso no soluciona el problema. Sé que la imagen es de talla completa, pero les sugiero: opción A, se piensan seriamente en cambiar a la dolorosa, opción B, piensan seriamente en hacerle algún retoque que permita vestirla mejor, opción C, la sacan tal y como es sin vestir, opción D, la visten ustedes en la línea de la Soledad de San Ginés o en la de la Soledad de San Nicolás de los Servitas, la Misionera, pero así No.

Tienen muchas alternativas, todas son buenas, la peor seguir como están.

El Paso, el video nos lo muestra bien, se han gastado un dinero en flores, ya podrían ahorrar un poco e ir pensando en comprar unas jarras...

De la iluminación artificial... Pues juzguen el resultado, fíjense en como se ve la virgen a lo lejos en un video o fotografía, con lo intimo, tierno, cálido que es un palio con una candelería encendida, la luz artificial da una imagen... pues muy artificial ¿qué esperaban? y en su caso además muestra aún si cabe, en la línea de la hermandad, los defectos. Nadie podrá decir que esta hermandad no muestra sus "miserias" pero en una procesión se trata de tapar las cosas malas y que las cosas queden y parezcan lo mejor posibles.

Las insignias, bueno, al menos bien, no puedo apreciar la calidad del bordado, pero me parecen buenas, pero como siempre ¿Entienden ustedes el protocolo y significado que siguen? Sí es así a un servidor le gustaría saberlo, he visto un bacalao con un escudo y otro con una cruz del santo entierro, este sí se nota de lentejuela fina y bordado malo, pero bueno al menos hay Senatus, etc. Por supuesto, seguimos en la línea de que las cosas vayan... "sueltas" mejor que escoltadas por varas.

Sé que hacía frío, se que había llovido, pero... ¿Por que no probar a prender la cera? ¿No la estarán ahorrando para el año que viene? Espero que no.

Ole, Ole, Ole, ¡Guapos, bonitos! ¡y bonitos!

Que bien va esa presidencia con la túnica nazarena y sin capirote, que bien presiden, que guapos están, les he piropeado no sea que al público madrileño se le pasase hacer lo propio, que es lo que estos buscarían, porque sino... ¿Por que ir en presidencia sin cubrir? Por cierto la presidencia va delante, detrás va el preste, si lo hay, sino deberían abrir los tramos de la Virgen, otra vez... ¿Dónde están los hermanos de la junta del yacente el Domingo de Ramos? Tanto lío no tendrán...

Ah no, que la presidencia son las señoras de mantilla... Ah, vale.

Se que por Aragón y en zonas de Castilla usan antifaces muy cortitos, no sabía yo que también era costumbre en Madrid, eso sí, lo que no acabo de entender es porque unos lo llevan largo, otros cortos etc. ¿Es costumbre, dejadez o simplemente que cada uno hace lo que le da la gana?

¡Ay Dios que penitencias!, yo no estoy de acuerdo, creo que hay que limitar un poquito eso, y sí que se lo recomiendo tanto a la hermandad como al Consejo, como a Arzobispado etc. Penitencias dos, cruces y descalzos, dejen las cadenas en casa.

El Bombo y la cruz de guía me encantan, ¿En que parte del "cortejo" van?

Luego no podremos decir que esta hermandad tiene poca gente

Veo que van sobrados de hermanos, lo raro es que se pongan a esto y no a otras cosas más necesarias...

Música, mira que el Reportaje la oculta, pero a veces nos deja, perlitas, para que veamos, en primer lugar la mala interpretación y de nuevo, la mala elección de marchas, para un yacente, otra vez se lo digo, ahorrense la banda y con el dinero van encargando un paso nuevo para la virgen, quizás unas jarras, tal vez una virgen nueva, no pasa nada, no serían los primeros ni los últimos, quizás unas varas, unos antifaces para la junta, pobres, unos ciriales y unos incensarios etc. También podían ir pensando en unas túnicas para los señores de las capas, esos que presiden... Veo que se extienden los hábitos de las capas y los señores y señoras en presidencia sin motivo ni sentido alguno, como en la procesión de la Soledad, pues nada, tendrán que ir aprendiendo los gitanos, macarena, estudiantes etc. Lo bueno es poner delante del paso unos señores con mano sobremano, con una capa y una medallita en el pecho. Que bonito.

¡Ay que guapo ese nazareno con el capirote recogido llevando al señor difunto de vuelta a Santa Cruz, que bien que se va a ver en las fotos...! ¡Olé los que saben y pueden!

Me quedo con ese señor metiéndose en los ojos los pies del señor, será que padece de la vista...

Para terminar, cosas buenas, las hay, ya he comentado alguna, veo juventud, lo cual es bueno, veo que han hecho cambios, también bueno.

Pero espero que esa juventud cambie algún día la dinámica de esta hermandad, porque me imagino a esos niños como aquel que protagonizaba la campaña de un equipo de fútbol de nuestra ciudad: "¿Papá por qué somos del Entierro?"

Porque ese niño no comprenderá que un señor que no conoce les esté dando la cera de la que usan tan poco año tras año, no entenderá porque otras hermandades crecen en hermanos y la suya no, no entenderá porque no podrá decir abiertamente en el cole y con sus amigos que es de una hermandad, en este caso no es culpa solo de su hermandad, pero si que tiene mucho que ver, puesto que con un gran cambio de estas hermandades la semana santa madrileña se vería muy fortalecida.

En definitiva a mi no me gustaría ser un niño y crecer dandome cuenta de que soy parte de una de las hermandades peores que hay en nuestra ciudad, estoy hablando de la imagen que la hermanad proyecta, no de sus cultos internos, que no los conozco. No me gustaría coger gusto a lo cofrade y enfrentarme a la dura realidad cada Domingo de Ramos, cada Jueves Santo, no me gustaría poner la televisión y ver lo que se hace en Valladolid, Zamora, Granada o Sevilla en hermandades homónimas y ver lo que se hace en la mía.

Hay mucho por aprender, pues que vayan aprendiendo, por Dios, se lo deben aunque solo sea por esos futuros hermanos.

Lo pernicioso del Youtube Jueves Santo

La ventana indiscreta del youtube nos muestra lo que otros nos han querido mostrar, lamentablemente no siempre coincide con lo que hubiéramos querido ver.

La hermandad del Pobre.
Ha sido bastante difícil escribir de esta hermandad y hacerle una critica fundamentada, que se la merece, se trata creo, de una de las hermandades de Madrid más queridas, estoy convencido de que algún hermano del pobre va a leer esta crítica, y quiero ser incisivo en la crítica, porque estoy convencido de que esta hermandad "aguanta" bien la crítica, es lo suficientemente fuerte para que nos cebemos con ella, de otra manera, la crítica le viene bien, como si fuera un entrenamiento duro a un atleta en pretemporada, para que no se relaje, para que aprenda y mejore y de esta forma esté lista para competir cuando llegue la siguiente temporada.

Hoy es un hermandad relevante en Madrid, pero eso no es difícil dada la circunstancia de las pocas hermandades que hay, y aún entre las que hay, unas cuantas están a mucha distancia de esta corporación en cuanto a bien hacer.
Pero...


Antes de analizar cualquier asunto con la hermandad quiero tratar un asunto referente a la retransmisión
“solo los anderos pueden bailar al paso, luego los costaleros como ocurre en el caso de Jesús del Gran Poder y de la Esperanza Macarena, solo pueden arrastrar el paso o sea ir caminando”
La frase es demoledora, ni siquiera se puede entender a que se refiere esta señora o señorita, pero lo que me sugiere es la necesidad de que las retransmisiones las hagan periodistas especializados, aunque sea una utopía, al menos que contaran con alguien que supiera algo de esto, aunque solo fuera para esta labor, dos días al año, no es mucho, ¿no?
¿Por qué especialistas? Porque en primer lugar no van a decir lo primero que les haya comentado alguien, como se nota en el comentario, que seguro procede bien de invención propia, bien de algún comentario de alguien que dice saber, que se le supone saber, pero que no sabe todo lo que debiera, incluso podríamos decir que desconoce en parte el andar del costal, un especialista, lo que viene a ser un "capillita", sabe discernir muy bien una opinión por ejemplo "es más bonita la macarena que la virgen del dulce nombre" o "esta forma de cargar es más antigua" etc. Del saber común y del saber auténtico, amen de que va a dar más información y mejor y todo el mundo estará más formado de lo que ve. Cosa muy necesaria en Madrid.
El asunto no es una tontería, ya que la gente suele tomar como verdades lo que oyen de la televisión, de esta forma gracias a esta señorita hoy hay personas que creen que es mejor cargar de esta forma y que los costaleros arrastran los pasos...

Vamos con la hermandad, no ha acertado elevando al señor a las alturas, un trono de tres alturas no le hace justicia a la imagen que lejos de verse mejor queda empequeñecida.
La túnica me gusta el color y me gusta también el diseño, aunque sospecho que la calidad no es la que la imagen y la hermandad se merecen. Esta hermandad debe replantearse que los enseres necesitan un mínimo de calidad, como le sucede con las bocinas, es mejor no tener bocinas que usar unas de recorte, que se nota mucho y empequeñece a la hermandad frente a otras bocinas que usan otras hermandades de la ciudad, lo mismo se puede decir del palio y del manto, que pierden mucho y no aguantan ni una media distancia.

He podido ver también algunas cosas extrañas en el cortejo, más alla de que la cruz parroquial se sitúe entre los ciriales que preceden el paso del señor, en lugar de abrir los tramos del palio de María Santísima del Dulce Nombre, me ha extrañado que el senatus no se acompañe de varas, que la banda de cornetas y tambores se sitúe tras la cruz de guía y no delante, con lo que hay un corte extraño en el cortejo, parecería que se ha mandado adelantarse a la cruz de guía por una cuestión de horarios.
Hablando de la banda de cornetas y tambores, es extraño que se empeñen en tocar mal "la saeta" en lugar de ensayar algunas de las miles de marchas de cornetas y tambores que hay.

Hablando de repertorio, me parece curioso el repertorio gitano, que tiene "el señor del arrabal" como le llaman en algunos foros, merecería salirse un tanto de la impronta gitana y buscar otras muchas marchas que hay de Agrupación musical, siempre está claro que hay marchas "imprescindibles" pero el repertorio es muy gitano: Angustias, Costalero, Saeta...

De la forma de andar, bueno, un asunto no poco importante, el señor anda bien hasta que hace un extraño rebote cuando realiza el costero a costero, ese rebote queda bastante feo, porque pareciera que la bendita imagen va haciendo un saltito como si de un dibujo animado se tratara, recordemos que se trata de simular un caminar, que a veces se puede arrebatar..., no es un misterio siquiera para un costero costero, pero el rebote, ya es pasarse.
La virgen, sigo pensando que no hay un estilo definido de como llevar ese paso, creo que no soy el único, y parece una mezcla entre el paso marinero de Málaga y un intento de hacer cosas que se hacen con el costal, aunque algunos hablen de bailar y de que el costal solo permite arrastrar el paso, por favor que le pongan a quien se lo djo a esta señora y a la señora en cuestión, imagenes de la Macarena, la de aquí y la de allí, de San Gonzalo de Sevilla, de la Sentencia de Sevilla, del señor de las tres caídas de Triana, de la sentencia de las Maravillas de Granada, del señor de Pasión de Granada, de la Estrella de Granada, de la Aurora, etc. etc.

Y un apunte curioso, la parihuela, viendo varios videos, me doy cuenta de que tanto la hermandad del Pobre, como la hermanad del silencio, o cruzados de la fe, han optado por un "paso-parihuela", muy extraño, yo hasta ahora no lo conocía más que para viacrucis, y otros eventos y de tamaño algo más pequeño, similar al que usan los congregantes de los siete dolores, sin embargo la parihuela ha evolucionado, no se quien ha hecho esta evolución, hacía el paso-parihuela, que arrastra los problemas de la parihuela pero elevados a un exponente mayor cuanto más se quiere hacer con la parihuela en cuestión.

El paso-parihuela consiste en una parihuela de mayor dimensión, a la que se le añaden un número no determinado de andas en las que se carga el paso y un faldón que cae desde el propio paso, que además puede ir adornado con unos falsos respiraderos para unos costaleros inexistentes, el resultado es un paso combado y una necesidad de andares moderados, ya digo la regla matemática eleva los problemas cuanto más se quiere hacer con el paso.

Por lo menos una cosa buena, este año la hermandad ha innovado y los ciriales de la virgen del Dulce Noombre ya no los llevan unos sufridos nazarenos con antifaz y todo sino que les han dejado quitarse el antifaz, enhorabuena, ahora solo hay que poner otros dos.

Viendo el modelo de escudo que usa la hermandad del Pobre, me atrevo también a recomendar un cambio en el escudo, este sería un modelo, que tampoco me acaba de convencer, pero que creo que sería más apropiado que el actual, que queda un tanto deslabazado y es muy incomodo de bordar.
El escudo es de "nazareno-estrellas" del blog madridcofrade2026.blogspot.com

No quiero terminar la critica sin poner este video, la verdad es que supongo que puede desperta la hilaridad de más de uno, a mi al menos si me lo produce, atentos al capataz, que tampoco andan muy definidos, pues no entiendo bien, si los anderos o hombres de trono van con túnica, porque el capataz no, otra mixtura extraña entre el paso y el trono, seran cosas del paso-parihuela.

¿Al cielo con ella? ¿Más? Imagino a algún andero pensando, pero si ya lo hemos levantado...
Lo mejor del todo es que la maniobra es justamente la contraria, bajar el paso para salvar la dificultad del dintel de la puerta... cosas del paso-parihuela...

Y me dejo hablar de la virgen, pero ya lo abordaremos en otro tema sobre el vestir de las imágenes en Madrid:
Ahora la Macarena

No tengo mucho que decir, salvo que no entró como decían algunos con Esperanza de Triana coronada, desconozco si en algún punto se la tocaron, pero no para la entrada.
Como siempre magnifica, por hacer sugerencias y observaciones, a la vista de lo que se la quiere, no hay momento en que no se la esté piropeando, ¿que tal una petalada? quizás la juventud de la hermandad podría ir buscando un lugar desde donde hacerla, es cuestión de trabajar a ver si dejan desde algún balcón.

No he encontrado imagenes del Divino Cautivo en youtube. Si alguien lo supiera que me lo haga saber y modificaré esta entrada.

Lo Pernicioso del Youtube. Sábado Santo

Pernicioso, gravemente dañoso y perjudicial, eso es lo que dice la Real Academia de la Lengua

Más de uno se habrá preguntado porque titulo así estas entradas, es porque me resulta pernicioso ver lo que suelo ver en los videos del youtube sobre nuestra semana santa y en general sobre cualquiera de las manifestaciones religiosas populares, esas que suceden en las calles de nuestra ciudad.

Pernicioso también para los participantes y organizadores que gracias a esta tecnología dejan ver todo lo “pernicioso” de lo que hacen.Y es mucho.

Decidido a que los documentos gráficos me sirvieran de ojos y oídos y así poder viajar en el tiempo y revivir la semana santa madrileña, aún a sabiendas de que lo que me esperaba no iba a ser sustancialmente distinto de lo que ya pude, con asombro y estupor, ver el año pasado.

Y he aquí que mis temores se confirmaron.

Vamos con el Sábado por la mañana, me gustaría que alguien me explicara el sentido que tiene que esta imagen de la Virgen de los Dolores, aún no conozco su advocación oficial, porque claro, no tiene hermandad ni congregación conocida alguna, salvo sorpresa. Y si así fuera desde luego han hecho las cosas un pelín mal, porque a alguien que acude a la Basílica de Medinaceli no le consta que exista, lo normal sería que esta dolorosa saliese detrás de Jesús Nazareno y que la Archicofradía reformara sus estatutos para introducir la advocación de la imagen en su titulación, no sería ni la primera ni la última, pero quizás por eso mismo no se haga, abrir a devate las reglas de la archicofradía puede ser más contraproducente que la propia reforma constitucional.

Una procesión que en general bien podrían dejar para el Sábado de Pasión, porque no tiene parece relación ninguna con lo que es la Semana Santa ni mucho menos con un Sábado Santo.

Hace poco en un foro cofrade, alguien que no soy yo habló de una especie de nuevo estilo que viene a ser una mala interpretación del estilo sevillano, andaluz por extensión, en otros lugares que no son Andalucía.

Pues bien llegado el momento actual hay en todo el país, y en nuestra ciudad también una adaptación “forzada” a la vista del resultado, de esas innovaciones que son andaluzas, pero que quizás por ser andaluzas no acaban de ser bien aceptadas, me preguntó si quizás en lugar de ser andaluzas hubieran procedido de otro lugar si hubieran sido mejor aceptadas y me da la intuición de que sí.

El caso es que progresivamente, como pasó antes en Andalucía, se va produciendo una adaptación, porque sencillamente es mejor, es un estilo más divulgado, porque da más enfasís en el cuidado y en el detalle, es más elaborado, más completo, más refinado, y eso al cabo, gusta más en estas cosas.

La dolorosa de Medinaceli, ataviada con toca de sobremanto, una corona, un tanto pequeña, manto negro bordado, todo muy andaluz, pero... ¿y la candelería?, ¿Y el palio? ¿Porque no hay candelería? Supongo que quizás alguien piense que así la virgen está más madrileña así, pero no poner candelería a una virgen así ataviada, es tratar de inventarse un estilo; muy lejano el intento de continuar con cualquier estilo, pues no hay precedente alguno para imágenes así ataviadas en nuestra ciudad.

La precede una cruz parroquial y un estandarte, creo que para que exista un estandarte debe existir la corporación es algo así como una bandera sin estado... Los estandartes, en este caso es lo que solemos llamar simpecados, pero en estas tierras los estandartes corporativos tenían esta forma, aunque cada vez se tiende más al estandarte juanmanuelino, ese que llamamos coloquialmente “bacalao” por recordar la forma de aquel pez en salazón y que no es una cosa que surgiera en el campo andaluz como una flor del campo sino una creación de un genial andaluz.

Pues bien, ese simpecado, al que vamos a dar la categoría de estandarte corporativo no representa a corporación alguna, ¿entonces? Viene a ser como una insignia representativa de la propia virgen, pero no parece una insignia que tenga relación con la Inmaculada Concepción, ni es un “Mediatrix” ni es bandera asuncionista. ¿Qué es? Pues es lo que es es, una insignia que se ha creado antes de tener significado, alguien pensó que para que una imagen salga a la calle ha de tener una insignia que la preceda y la represente. Me gustaría saber quién es la mente pensante, y en que estaba pensando

Eso es la mala planificación, la falta de coherencia y sentido, primero se hacen las cosas y luego se dotan de significado, pero eso lamentablemente no es nada digno.

El público madrileño, poco frío por tradición, ¡cómo se nota el casticismo!, no se abstiene de decirle guapa a la virgen y en homenajearla con todo su cariño. Eso es como en casi todos los casos la expresión de un deseo, el deseo de hermandades, de esas que en otros lugares se llaman de capa, está claro que el público madrileño está falto de imágenes pasionales, de las que invitan a cierta algarabía, y no busca tanto el recogimiento y el intimismo, que yo particularmente disfruto mucho.

He aquí también el alejamiento entre oficialidad y oficiosidad, la virgen discurre en silencio, porque la banda se dedica a un redoble de tambor, más que absurdo, porque no marcan ningún compás, ya que no hay costaleros, ni anderos, ni cargadores de tipo ninguno. Cuando pensaba que no había banda, suena el himno nacional a la entrada de la virgen. No comento.

Un cortejo extraño por lo menos, sin ciriales, ni elementos que ayuden a dar mayor solemnidad al acto, y por contra la gente diciéndole guapa a la virgen, quizás sea yo, pero algo no cuadra...

Cómo siempre las mantillas, sospechosas, qué afán de protagonismo, tan tiesas ellas, que confusión más grande con esa prenda, no es un traje para salir en procesión... pero el tema lo dejaremos para otra ocasión.

Lo que más me sorprende es la presencia de velas eléctricas que llevan algunos asistentes, me niego a llamarlo cortejo ¿Qué sentido tiene? Si no hay cortejo que “ilumine” el camino de la Virgen, si no hay penitentes, ¿para qué la luz.? Una vez más un absurdo, ya nadie se acuerda de donde procede la luz de los nazarenos, de aquellos “hermanos de luz” ¿Qué ideas se formularan acerca de la luz? ¿Cuáles serán las motivaciones para llevar una linterna a una procesión? Sino se quiere manchar de cera, ¡deje la linterna en casa, que es de día hombre!

La procesión, por llamarla algo, porque una procesión, como bien su palabra indica es una sucesión de algo, aquí la sucesión... no se de qué es, la verdad.

Pues eso, la procesión trasmite una sensación sórdida, a pesar de ser por la mañana, por cierto radiante, un público escaso, curioso en una ciudad de millones de habitantes, el rango de edad es muy elevado, pareciera con todos mis respetos la procesión de un barrio, o de cualquier pueblo pequeño, nadie diría que se trata de una imagen que sale de la Basílica de una de las imágenes más conocidas en el orbe.

Supongo que habrá muchas justificaciones, cómo siempre podríamos empezar diciendo que en Madrid no hay tradición, que la gente pasa, que la Iglesia está siendo perseguida etc. etc. Qué curioso, justificaciones que no son necesarias en otras procesiones de nuestra ciudad, ¿Es el mismo número de asistentes que el miércoles por la noche? ¿El mismo número que el Jueves Santo por la noche? ¿No será que alguien está haciendo algo mal? No, como siempre la culpa de las que cosas no son como debieran la tienen los demás, nunca nosotros. No es cuestión de que la imagen saliese tras el señor, no es cuestión que llevase un cortejo más decente, que llevara una banda en condiciones, que hiciera una entrada bonita, etc. No todos esos elementos sobran, lo bonito y lo emotivo es cantarle destempladamente mientras gira y luego maniobrar para meterla como el que mete un camión.

Que distinto el momento de la entrada de Triana, los Gitanos o la Macarena en Sevilla o tantísimas otras entradas, qué distinto de la Entrada de la Macarena en la colegiata.

Y eso que la gente tiene ganas de entradas de ese tipo, sino escuchen...

La virgen entra mirando al público a los sones de la hermosa marcha de... no ¿un canto liturgico? No, hombre, con lo bonita que sería una entrada con cualquiera de las muchas marchas, pero claro quizás es demasiado..., no sea que a la gente le de por venir y en vez de hacerlo en una horita haya que estarse más horas en la calle.

Lo que más me gusta es ese serruchito..?¿? No, no puede entrar por algún problema de la utilísima carroza... tienen que coger carrerilla, eso es desde luego lo mejor, qué bonito es ver como cogen carrerilla como el que está metiendo una carretilla. Desde luego mucho más bonito que ver una entrada con costaleros o la entrada del Pobre, ni punto de comparación, la gente se deja las manos aplaudiendo...

Y como detalle último, el casco del policía... Normal, hay que adaptarse a los tiempos, si a otros los escoltan vestidos de la gala guardía civil, policia, ejercito o policia local, esta imagen para ser más cercana, con el casco reglamentario... Quizás sea por la bulla que lleva el paso, o para protegerse de la espectacular petalada.

Es solo a mí o todo esto da más bien pena, es una sensación de raquitismo cofradiero supino.

Resaca 2009

Cerradas las sillas de las carreras oficiales de España, a falta de carrera en la ciudad que más se la merece, cuando los cofrades nos enfrentamos a la sensación de desamparo y a la sordidez de la vuelta a la normalidad, aún reteniendo en la retina tantas imágenes vividas, guardando en el corazón aquella expresión emocionada que vimos en aquella calle tras las telas de nuestro antifaz, tarareando esa marcha que nos viene una y otra vez a la mente, volviendo a recordar la intensidad de aquella oración que despachamos a nuestra imagen querida, esa que nos gusta ver en la calle, aunque no somos hermanos de esa corporación, es en estos momentos cuando agobiado y cansado por las angustias cofradieras de esta megalopoli que es Madrid, no se me ocurre más que intensificar mi labor de crítica, vuelvo a sacar el flagelo de la palabra para expulsar a los mercaderes de este templo nazareno que tenemos en nuestra ciudad y busco en un túnel oscuro la salida para que mi ciudad recupere su esencia y su vitalidad, pero el agotamiento mental de una semana de emociones no me deja y me sale un texto reflexivo, pero poco abundante en la crítica y en búsqueda de soluciones.

Y entonces pienso que una sociedad no es nada sin tradiciones ni elementos que la cohesionen, que se equivocan aquellos que piensan que podemos ser una sociedad que olvide su pasado y también aquellos que creen que el pasado es una cosa que se estudia en los libros de historia, las tradiciones no son parte de la historia, son parte del presente, la necesidad de espiritualidad no es parte del pasado sino parte del futuro y una necesidad universal, la sociedad de hoy como la de ayer necesita elementos que la arraiguen, nuestra ciudad de Madrid necesita elementos que ayuden a sus ciudadanos a sentirse identificados como madrileños a sentirse integrados en algo que vaya más allá que ser beneficiarios de determinados servicios o vecinos de alguien a quien no han llegado a conocer ni tratar más allá de dos conversaciones sobre el tiempo en el ascensor.
La semana santa cohesiona, da un sentimiento de orgullo colectivo, ayuda a las personas a relacionarse, ayuda a hacer la ciudad más humana aunque sea tan solo por una semana al año, ayuda a que los ciudadanos se sientan más cerca de aquellos que los precedieron y participes de la vida de su ciudad en aquello más elevado que tenemos las personas, nuestra espiritualidad.
Se equivocan aquellos que pretenden un Madrid laico, o un sociedad muticultural, ¿cómo multicultural si resulta que no hay culturas? ¿Cuál es la cultura de los madrileños?¿Que la caracteriza? ¿Qué los identifica? Pasaron los tiempos de las chulapas y las verbenas, desapareció el casticismo de los barrios populares y murieron practicamente todas las tradiciones,los madrileños ya no conocen Madrid, ni tienen ganas de conocerla, tan solo quieren aprovecharse de esta ciudad. Por eso la semana santa ha de ser rescatada y salvada a tiempo, ha de renovarse, remozarse, adaptarse a los tiempos si no queremos que también perezca pasto de las llamas de la modernidad y de esta sociedad globalizada.

Esta semana santa he estado lejos de Madrid, me quise dar un respiro, quise disfrutar de la semana santa de mi ciudad adoptiva, la ciudad de mi esposa y de mis hijos, la ciudad de mi familia política, volví a sentirme emocionado de ver a una ciudad volcada con su semana mayor, volví a sentirme orgulloso de una semana santa que ha crecido y se ha convertido en un elemento característico de los granadinos, en un argumento más para sentirse parte de algo que va más allá de los tópicos y de lo folklorico.

Y me dio envidia, sé que Madrid es mucho mayor, sé que tiene otros problemas y sé que Granada tampoco está libre de problemas ni sombras en el horizonte, conozco la dificultad de que Madrid tuviera aún la mitad de la mitad de lo que Granada atesora en cuanto a devoción y empeño, pero mucho de lo que allí he visto y vivido lo querría yo para mis conciudadanos madrileños ¿Por qué? Porque se lo merecen, porque lo necesitan, basta ya de ser un pueblo itinerante cada puente y cada fiesta, basta ya de ser siempre los espectadores de las demás tradiciones y culturas, basta ya de no tener nada que mostrar, ni algo que poder reclamar como propio y característico, basta ya de inventarse que son o quieren ser de otro lugar.
Basta ya de no tener algo que sentir ni vivir con intensidad, con la intensidad que lo vive aquel que sabe que le es propio y que en eso que vive está su vida reflejada, su forma de ser, sus pasiones, su historia, su futuro.

Quisiera decir muchas cosas más, pero todas giran en el mismo asunto, la necesidad de que los cofrades madrileños puedan al fin encontrarse aquello que ansían y buscan, la explosión de su semana santa como explota la primavera en el mes de Abril. Necesitan ser más, ser más conocidos, ser más valorados, tener más medios, ser mejor tratados por los medios de comunicación, ser más respetados por la ciudadanía, encontrarse las puertas abiertas y no siempre cerradas, como les pasó a los pobres hermanos de los gitanos. Los cofrades de Madrid necesitan que haya un cambio en su semana santa, en aquello por lo que luchan todo el año, necesitan verse más arropados y tratados con más cariño, porque se lo han ganado, tal vez no todos, quizás haya muchos cofrades que se hayan conformado con la perpetuación de formas desgatadas y provisionales, quizás haya algunos que se hayan acostumbrado a hacer las cosas de una forma poco elegante y poco merecedora, pero otros muchos trabajan con esfuerzo para hacernos un regalo a todos los madrileños: tener un tradición, tener una devoción, tener una imagen que nos conmueva, disfrutar de un momento que nos de un "pellizco" de emoción en el corazón, y eso vale mucho, por eso, a ellos y por ellos GRACIAS

¿Y sin embargo se mueve?

Bueno, pues hacía tiempo que no me ponía a escribir aquí, es poco lo que tengo que decir, salvo un pequeño rapapolvo a los cofrades madrileños, como de costumbre
Se aproximan inevitablemente los días de la semana santa, y como siempre los cofrades madrileños se han movido menos que la puerta de Alcalá.
Pocas son las noticias que nos llegan de las hermandades, que a la sazón son unas 10 (¿pocas verdad?) Estudiantes, Gitanos, Cruzados de la Fe, Divino Cautivo, Gran Poder y Macarena, Pobre, Siete Dolores, Entierro (prefiero llamarla San José) Alabarderos, Medinaceli y Soledad.
¿Estrenos? No, ¿Acompañamiento musical? Tan sólo noticias de Jesús el Pobre ¿algo que más que reseñar? No
Todo ello muy en la línea de una ciudad donde nada es transparente, ni el Arzobispado es transparente, ni las hermandades son transparentes ni siquiera los cofrades son transparentes. Se ha producido el cambio de hermano mayor en la hermandad de los Estudiantes, nos enteramos los madrileños vía Sevilla (por las relaciones de la junta estudiantil con la ciudad de Sevilla)¿ Algo más?, no, ¿Se saben las razones? No.

Y todo esto en una ciudad dónde lo que sobra es gente, tenemos gente a patadas, ¿Cómo es posible que en una ciudad con tanta gente, haya tan poco moviento? No es que un sevidor espere que esto sea Málaga, Sevilla, Granada, Córdoba, Zamora o Valladolid, ciudades donde lo cofrade está en permanente movimiento, pero sí que sorprende la inactividad absoluta.

Así pues es de esperar que otro año más asistamos a las "sinrazones operantes", es decir, a plástificaciones de imágenes, al esperpento de un yacente con saeta como música de ambiente, a esa imagen deplorable del Divino Cautivo enrollado en una ¿manta? y abandonado a su suerte, volveremos a ver los escapularios de fotocopía de una hermandad que dice que es Real y Muy Ilustre..., y volverá a estar la bandera de un país ajeno en el paso de una de las hermandades más antiguas, oír de nuevo a bandas chirriantes, ver otra vez a niños pidiendo dinero por las estampas... volver al desastre y volver, volver ,volver...

¿Para cuando las nuevas hermandades? ¿Para cuando una borriquilla? ¿Cuando van a salir a la calle tantas imágenes buenas que tenemos en la ciudad? ¿Cuando los cortejos van a ordenarse medianamente?
Son muchas las cosas por hacer, tantas que se amontonan y creo que a los cofrades madrileños les sucede lo mismo que a los malos estudiantes, cuando tienen ya tantas asignaturas suspensas, cuando no saben ni por dónde van, entonces entran en la melancolía y la dejadez... la peor de las enfermedades y el peor de los remedios.

Los cofrades madrileños se han resignado a la mediocridad y las eventualidades, es como la afición de un equipo de fútbol que ni pita, ni se cabrea cuando el equipo pierde partido tras partido... ¿Qué presión les queda a los jugadores? Ninguna, simplemente perpetuarse en el cargo, asumir la autocomplaciencia; y obviamente felicitarse por "haberlo hecho un año más" Lamentablemente no ven el peligro, si la semana santa no crece va para abajo.

A Madrid no le puede bastar con dejar que algunos sevillanos organicen sus devociones en la ciudad, eso no es la solución sino la "disolución". Madrid necesita ver al señor de Madrid entrando en la Almudena glorioso, para mirar frente a frente a la patrona de la ciudad y de la Archidiócesis, necesita que los recorridos se alarguen y que terminen esas microprocesiones de 4 horitas.
Madrid necesita imperiosamente que crezca el número de hermandades y cofradías, que las que tiene la antigüedad y el nombre (sean Medinaceli, Siete Dolores, Soledad) sean un referente, pero para lo bueno. Necesitamos ver en la calle más palios y ¡algún misterio por el amor de Dios!
Es la pescadilla que se muerde la cola, no hay interés por que hay dejadez y no hay "publicidad", ni arraigo ninguno a la semana santa, y a su vez no hay arraigo y hay dejadez porque no hay interés.
La única forma de fomentar el interés, es que los cofrades que hay tiren del carro, sean transparentes, participen, exijan mejoras; ¡que espabilen y se muevan!.
Como todo no es negro, quiero destacar cierta actividad que se mueve al menos por internet, pero no se engañen, para encontrar y participar en internet antes hay que buscar y para buscar hay que tener interés, ese interés solo se conseguirá el día que haya más y mejor semana santa en Madrid.