San Isidro. La Procesión.

Misa y Procesión son en gran medida los actos centrales de cualquier fiesta, en pueblos y en ciudades. De la misa se puede decir poco, la verdad es que revestía la suficiente solemnidad, quizás sobra alguna cosa y quizás falta alguna otra, como que el Ayuntamiento se tome en serio que los símbolos están y son para algo, los símbolos como el collar de alcalde, el bastón etc. no son signos de ostentación, en España hay democracia y quien los lleva, los lleva en representación de todos los ciudadanos, el bastón y el collar representan la fuerza de los ciudadanos y el poder de la ciudad, no es una ostentación del alcalde, hay cosas que aunque no gusten hay que hacer, por poco moderno que parezca, las fiestas y los signos se pueden modernizar, pero ya hay otros lugares y momentos de esta fiesta para ir más informal. Estos elementos ayudan a la solemnidad de la fiesta, el Ayuntamiento que nos representa a todos, debe enseñar sus símbolos, el alcalde no es uno más, sino que es el representante de la ciudad y de sus ciudadanos por eso debe llevar esos elementos, ya que todos los ciudadanos no podemos llevarlos, los ha de llevar el que nos representa a todos, y el que representa a ese ente abstracto que es el Ayuntamiento, con mucha historia y mucho poder y a ese otro ente que es la ciudad de Madrid.

Se oía y se comentaba y me informé de ciertos cambios que se proponen en la Real Congregación, que en definitiva dejaría de ser de "naturales" un cambio que por un lado me parece adecuado y por otro no. Porque supone modernizar un institución, y es una corporación con necesidad de sabia y de ideas nuevas, pero por otro lado, ciertas tradiciones están bien de mantener, en Madrid nunca hemos tenido nada propio, ¿no es bueno también cierto grado de "madrileñismo" cierto intento de mantener un Madrid auténtico? En definitiva ese "naturales" da más grado de autenticidad y de casticismo en una ciudad donde cualquiera tiene muy fácil hacer propia la ciudad.

En la procesión sí que sobran y faltan cosas, en definitiva falta solemnidad, si bien el santo era alguien llano y sencillo, la procesión patronal de una ciudad de la importancia de Madrid ha de entenderse como algo que ha de ser muy solemne. Sobra la bendición del cardenal, no el cardenal en sí, que en una procesión como esta ha de asistir pero no protagonizar la procesión, los protagonistas de esta procesión son tres y ninguno de ellos tiene nada que ver con el arzobispado: Ciudad, Imagen del Santo y Pueblo.

Sobran las casas regionales y otras asociaciones "coloristas" en la procesión, porque restan protagonismo y solemnidad, no es un entierro, por supuesto, pero sobran para una procesión esos aires de verbena que llevan los "amigos de la capa", aparte está el sentido que tiene una asociación para promocionar el uso de la capa en una procesión, de las casas regionales ya lo he comentado más de una vez, si bien por un lado parecería que estos grupos homenajean, en el caso de las casas regionales, a la ciudad que les acoge, por otro lado parecería que hacen gala precisamente de no ser madrileños en el día en el que todos debemos ser más homogéneos y donde cosiste en ser madrileño y no en mostrar más arraigo por otro lugar. También sobran los grupos castizos, aunque estos hagan gala de ser de aquí y no de fuera, su lugar no es mostrarse como algo extraño, sino estar en la fiesta, como público, estar en la "explanada" y hacer fiesta, parece gente deseosa de ser vista, su lugar en todo caso es ir detrás del cortejo.
Falta el Ayuntamiento, porque es el Patrón y ha de acudir alguna representación si el alcalde está ocupado, que acuda el vicealcalde, el teniente de alcalde, alguien, es importante, el ayuntamiento es la representación de la ciudad, y ayer era el día de la ciudad y por supuesto faltan símbolos de la ciudad, sin ir más lejos su bandera.

Faltan otras instituciones de la ciudad e incluso diría que faltan las instituciones que tienen sede en la ciudad, se trata de una celebración solemnísima, no es la fiesta de un pueblo, y sí estoy hablando de instituciones nacionales que deberían honrar a la ciudad que es sede de esas instituciones. Faltan las universidades, faltan los representantes de la judicatura, los colegios profesionales, los gremios etc. Son estas instituciones las que han de estar en el cortejo.

La procesión no tiene un recorrido corto, quizás podría o debería ser algo más largo, pero en general esta bien proyectado, el problema es el "andar", anda muy rápido, y no hay arte ni ciencia ninguno en ese andar, a la gente le gusta que las cosas se muevan y caminen con otro estilo. Da más solemnidad un cortejo ceremonioso que este ritmo de cabalgata.
En este blog ha habido durante más de un año una encuesta al respecto, saldada con una diversidad de opiniones, que no voy a obviar, creo deducir que si la cosa en general funcionara de otra manera sí habría muchos que querrían ser los pies del patrón de Madrid y de su esposa, y también creo que tal y como la cosa está organizada en la actualidad es razonable pensar que muchos menos son los que se ofrecerían voluntarios, de hecho se nota y se aprecia que el publico asistente y que los congregantes de San Isidro tienen una media de edad avanzada. Así pues hay un problema en ciernes, como ocurre con muchas de las tradiciones madrileñas.

Los pasos no son buenos, ni están adecuadamente ornamentados, en general parecen poco adecuados a lo que la ciudad exige. Dicho de otra forma estos pasos deberían ser espectaculares para que se notase mucho más la grandeza de esta ciudad y que homenajea con grandeza a su patrón; proyectar unos pasos con más grandeza, más exuberantes, sería la mejor manera de atraer a aquellos que habrían de portarlos y por supuesto atraer gente a esta celebración. Es seguro que cuanto más solemne y mejor vaya todo, más gente vendría a verlo y se viviría de otra forma esta fiesta.

Y por último la Música, la verdad es que hay dos opciones música procesional o música tradicional, la primera sería la que los cofrade más conocemos y entendemos: marchas-himnos y marchas de corte alegre, lo propio sería un repertorio de marchas "alegres" para Banda de Música, que por cierto lo suyo sería que fuera la municipal. La otra opción sería la tradicional música castellana, dulzainas, tambores etc. Yo para esta ocasión me inclino más por la primera, ya que estamos hablando de una procesión solemne no de una romería.

Lo que si es claro es que algo falla en la procesión de San Isidro, que desmerece mucho y creo que no cubre las expectativas, a ojos de quien ha visto otras procesiones patronales no gusta, a ojos del ayuntamiento probablemente se queda pintoresca y escasa, mal apañada. Estoy convencido de que esta procesión no siempre fue así de "cutre" así pues todo es revisar qué ha llevado a esta situación a la procesión que habría de ser la más significativa de la ciudad y ponerse manos a la obra.

San Isidro. La fiesta

¿Se honra suficientemente bien a San Isidro en Madrid?

Creo que para muchos la respuesta es negativa, habrá quien, por supuesto, en estos tiempos que corren de anticlericalismo donde todo lo que tenga o haya tenido que ver con la religión es apartado y rechazado, piense que es suficiente o excesivo, equivocándose, pues San Isidro como tantas otras cosas no es exclusivamente un signo religioso, ni está en exclusiva ligado a la iglesia católica, se equivocan si dejan la fiesta y al personaje como un símbolo exclusivamente religioso.
Sé que es difícil de entender, pero sin el propósito de hacer ningún panegírico de nuestro santo patrón, aunque lo merecería, creo que se equivocan una vez más todos aquellos que rechazan las fiestas patronales porque tienen por titular un santo o una imagen católica, aquellos que pretenden "laicizar" las fiestas, porque ya son laicas, las fiestas las hace el pueblo, sin el pueblo no hay fiestas, ni las habría habido nunca. Y en el caso de San Isidro es el ejemplo más pertinaz.
San Isidro, es un santo católico, sí, pero no es solo eso, tenemos el orgullo los madrileños, de tener al primer santo, y de los pocos, que era un trabajador, una persona corriente, de los muchos campesinos que ha habido durante siglos, no era un Obispo, ni un rey, no se trata de un sesudo teólogo, ni tampoco de un mártir, simplemente era un campesino. Alguien que por obrar con bondad, siguiendo las enseñanzas de Jesús, actuaba con bondad y con justicia con jefes, actuaba con bondad con su mujer, con su hijo, con sus vecinos etc. Esa es la principal virtud de este santo, como de todos, su bondad. Pero esa cualidad de persona sobresaliente, no debemos dejarla en manos exclusivas de la religión, sino que es algo que todos, creyentes o no, deberíamos aprobar, premiar y reconocer.

No hay nada más laico que el pueblo celebre y honre a aquellos que siendo parte de él han vivido y han sido personas buenas. Para algunos es una fiesta religiosa, ya digo que se confunden San Isidro es una fiesta del pueblo va más allá de ser un mera fiesta religiosa.

Habrá quien vea en San Isidro una persona religiosa, ligada a la Iglesia y por esa razón no sea capaz de ver más allá y juzgar a San Isidro no por lo que le rodea, no por su religión, ni por sus creencias, sino por su actos. Por eso creo que todos desde nuestro ámbito debemos celebrar en San Isidro, a nuestro mejor vecino, unos lo harán por su devoción y por su carisma cristiano, otros celebrarán y conmemorarán este día como el día de un trabajador, de un humilde, otros lo harán de un vecino ilustre, que ya más que otra cosa es un icono que representa a todos los vecinos de esta ciudad, otros conmemorarán la grandeza de esta ciudad, porque es patrón de la ciudad y aprovecharán o deberían para hacer fiesta de la ciudad, la fiesta de nuestra historia, la del ayuntamiento, la de los símbolos de todos. Muchas cosas caben en San Isidro, no hay que dejar que el sectarismo ni la sinrazón nos prive de ninguna de las aristas de una fiesta que como todas, tiene muchos puntos de vista.

Nos olvidan y nos olvidamos de que esta fiesta es mucho más que una misa y unas rosquillas, los primeros como siempre, los generadores de opinión y realidades, los medios de comunicación. Alguien dijo cierto día que lo que no salía en los medios no había ocurrido, y yo creo que acertaba, pero también digo, que las cosas a veces parecen ser como nos las cuentan y no como son.

Nuestros medios de comunicación, de izquierdas y de derechas, todos ellos metidos siempre en campañas políticas y publicitarias son incapaces de tratar noticia alguna sin que por ella medie un interés, en todo, como los locos, ven la rendija por donde se les puede colar el enemigo y andan más atentos a sus luchas y a sus adoctrinamientos que a su autentica labor, contar las cosas que pasan y como pasan, todo aquello que es difícil de usar para desprestigiar al rival, para ensalzar a sos amigos o simplemente para adoctrinar en su causa a sus fieles, no se da, supongo que ayer había noticias más útiles para las causas que persiguen unos y otros.
Esta mañana es casi imposible encontrar imágenes y fotografías de la fiesta patronal de la capital de España, no puede ser falta de medios para cubrir la noticia.
Nuestros medios, ignoran en su mayoría esta fiesta, como si se tratara de una noticia de escaso interés y sobre todo como si no fuera noticia, se olvidan de que todo lo que pasa es noticia, no atienden a todas las personas que anduvieron ayer por las calles de Madrid, a la gente que acudió a la Misa en la Colegiata, a los que fueron a ver la procesión, a los que acudieron a la ermita, a aquellos en definitiva que vivieron la fiesta y sobre todo a aquellos madrileños que querrían tener una gran fiesta.

Y no hay mejor forma de olvidar esta fiesta, que parece incomoda, que obviándola. Sé que en Madrid pasan muchas cosas, y también sé que en Madrid por ser la capital, los más damnificados por el centralismo son los madrileños y sus cosas, aunque sea en otros lares donde andan el día entero hablando de centralismo, porque como vemos nuestras cosas se diluyen en los intereses generales, quizás sea más importante no dar tregua en la campaña política, y no perder ni un minuto ni una linea de texto para ocuparse de las fiestas de la ciudad, por pobres y tristes que parezcan, pero como ya he dicho, lo que no está en los medios no existe.

Me llama la atención que se preste más difusión y así posibilitan el crecimiento de esas fiestas a cosas tales como la celebración del año nuevo chino en Lavapies, el día del orgullo gay ¿para cuando el día del orgullo de los que no son gays? ¿No era ayer el día de todos los madrileños? ¿No estamos orgullosos de ser madrileños?
Estoy seguro que muchos piensan y creen que en unas fiestas patronales no cabemos todos, y eso es un error, porque las fiestas de una ciudad son de todos, incluso de los forasteros.

Para colmo está la triste imagen, que por otro lado, no es más que una manipulación que cualquiera apreciaría con acercarse al lugar de la noticia, se proyecta una imagen decrépita, vieja, enferma. En los medios de comunicación siempre está la entrevista y la fotografía de la gente mayor, ¿Por qué no hacer fotografías y entrevistas a la gente joven, que ayer había? Cualquiera que ve la noticia percibe el olor a naftalina y a cerrado de las casas del centro de Madrid, parecería que todas las fiestas y celebraciones de Madrid son cosa de viejos y de nostálgicos. Un servidor acudió a la pradera con 3 de mis hijos, con dos nietos, un yerno, mi señora y unos amigos también abuelos, padres e hijos y nietos e hijos. Había gente de todas las edades.

No celebramos ayer un día familiar, celebramos la fiesta de nuestro patrón y de nuestra ciudad. No era, el día de la familia señor cardenal, dejen tranquilas a las familias, las cosas, lo que es distinto, se hacen en familia, o no, pero también con amigos, vecinos, conocidos, compañeros, no todo en el cristianismo ni fuera de él es la familia.

No vamos a enseñar a los madrileños a divertirse ¿o quizás si? Yo he conocido estas fiestas en situaciones de más crisis, con más carestías y mucho más humildes, hay muchas formas de divertirse

Hay muchas cosas que se pueden incentivar para hacer de esta fiesta una fiesta más vivida y más hermosa. Dar consejos siempre es malo, porque siempre hay quien tiene consejo mejor y siempre hay quien está contento sin el consejo, eso pasa mucho en nuestra ciudad. Pero...

¿Por qué no hacer o promocionar asociaciones castizas? No de estas que se dedican a "lucir palmito" sino asociaciones que celebren el día ofreciendo un "megacocido" o una "megatortilla", o unos "megacallos", etc. Hanciendo concursos de chotis, haciendo juegos, etc. Asociaciones que tengan recintos donde suene la música, chotis y pasodoble, ayer lo eche en falta en más cantidad, tangos, sevillanas, que la gente pueda bailar, como se hacía antaño, ¿Por qué no promocionar que las hermandades estén presentes en la romería, también con una caseta o un chiringuito? No solo hermandades, todas las instituciones de la ciudad deberían estar presentes en su fiesta. No se trata de copiar ningún modelo de fiestas, pero si de mover la cosa, para que no decaiga...
No todo es gastar por gastar, ni todo es una programación cultural, se pueden hacer cosas en muchos ordenes, cosas que van a gustar y a agradar y van a hacer que la fiesta se viva más y mejor.

Cuando se hizo la M-30 se perdió un espacio que se utilizaba para esta fiesta, ahora hay una vega estupenda, que espera para renovar esta romería-verbena. Se puede hacer una fiesta para 6 y para 7 millones, háganme caso, los madrileños lo necesitan, ayer había ganas de fiesta, pero de una fiesta mejor.

Comparaciones con las fiestas más conocidas de nuestra geografía Feria de Abril, Fallas, San Fermín dejan a esta fiesta de Madrid en muy mal lugar, sin llegar a tanto, creo que estas fiestas podrían hacerse mejor y todo pasa por fomentarlo.

Lo Pernicioso del Youtube. Viernes Santo

Pues tenía ganas, el Viernes Santo, podría decir que la hermandad del yacente, hermandad del santo entierro es una de las predilectas de mi crítica, pero quiero explicar la razón:

Estoy convencido de que las cosas se pueden hacer mejor, que se puede aprender, que se puede cambiar y estoy muy convencido de que a esta hermandad le es necesario y vital cambiar, sino le espera un destino muy malo, desde luego ser siempre blanco de mis críticas.

Por primera vez, creo, o al menos un servidor ve, la torpeza supina de poner imágenes de cosas muy internas de una hermandad, como es la subida de las imágenes a los pasos, un error muy de bulto, porque es algo que en puridad debería ser intimo, pero desde luego que al permitirse el acceso y difusión hay que estar seguro de que no va a ser criticable... En este caso podríamos hacer una crítica a la totalidad y enmendar cada una de sus partes.

Algo después se muestra la exposición para "besapies" del cristo, a su lado hermanos vestidos con la túnica nazarena, vamos a ver... La túnica nazarena no es un alba, lo suyo es que ese besapies lo cuiden y lo atiendan bien servidores vestidos de "librea" o bien hermanos vestidos con traje oscuro y mujeres también de traje, supongo que el acto es previo a la procesión, pero las túnicas no son de recibo. Como tampoco permitir que la gente restregue objetos por los pies de la imagen...

Aunque quizás no sea el mejor lugar, al conocer la noticia de la defunción del hermano mayor de la Archicofradía, me uno al dolor de la archicofradía, estas cosas son las que merecería la pena que se conocieran en otros lugares y espacios, ¿quizás una página web? y no viendo un video.

Y ahora las imágenes de la risa...

Perdona a tu pueblo, y mientras los nazarenos poniéndose el antifaz entre una iglesia abarrotada, ¿No saben que la iglesia ha de cerrarse?

No, supongo que lo que no saben los queridos archicofrades es porque se viste la túnica nazarena con un antifaz: Para que el nazareno sea anónimo, hermanos, no consiste en que se sepa que somos nazarenos sino en todo lo contrario...

Quizás sería bueno que se acercasen por la Basílica Pontificia de San Miguel a preguntar y ver un poquito como funciona una hermandad de "negro" o de "ruán", lo gordo y triste es que los buenos hermanos de la archicofradía de San José, ya deberían saberlo, es muy triste que haya que aconsejar a una de las hermandades más antiguas de Madrid informarse y aprender de una de las más jóvenes.

No voy a hablar del yacente en esta entrada pero el plano cenital me ha hecho reflexionar mucho sobre la calidad.

¡Qué orden, que manera más sobria y elegante de salir de la iglesia tiene esta hermandad, ya en términos cofrades cofradía, la cera apagada, será para que no se gaste dado lo largo del recorrido, llevada como el que lleva un bastón... ¿Son conscientes de que son una hermandad que tiene por titular un yacente? Parecería que va a salir la borriquilla...

El palio de respeto llevado por nazarenos con otra túnica, bueno... vale, no todo tiene que ser calco de Sevilla o de cualquier otra ciudad, pero... ¿Por qué el himno? No hombre... Vamos a ver:

Está muerto, representa a Cristo, Redentor del mundo, muerto, difunto... ¿Qué es lo que no entienden?

Se trata de que sea algo serio, fúnebre si no es esto fúnebre y serio, ¿qué lo va a ser? ¿el entierro de la sardina?

¿Quien es el señor de la capa? Solo espero que no sea el hermano mayor y sea de una hermandad invitada...

Buena Solución salir desde el Ministerio, creo que es, enhorabuena por haber adoptado la solución y por haber hecho el traslado con cierta dignidad, ahí nos vamos entendiendo.

Aunque creo que el traslado quizás no debería haberse hecho instantes antes sino quizás el Viernes por la mañana a primera hora y haber formado y salido directamente desde el Ministerio, o una tercera opción formar en Santa Cruz, y salir dirección Palacio de Santa Cruz para que allí se incorporen primero uno y luego el otro paso.

Bien.... La Vara en señal de luto por el hermano mayor fallecido, bien, no solo vamos a decir lo malo.

Lo que no entiendo. ¿Por qué está la virgen ya en la calle? ¿No estaba en el Palacio de Santa Cruz? Mal, primero debiera salir la urna y después la dolorosa en un cortejo riguroso. No estamos representando el entierro ni la pasión, estamos sacando dos pasos uno que representa el entierro de Nuestro Señor Jesucristo y otro que representa a su bendita madre. No es oportuno unificar las dos circunstancias de modo escénico.

Por supuesto, como no, ciriales, incensarios y cuerpo de acólitos, lo dejamos para el año que viene, el siguiente o el de después etc. Es importante, reconsiderenlo, es simplemente algo que va a dar más solemnidad aprendan ustedes de la Basílica de San Miguel.

Nunca pensé que un entierro me iba a dar una alegría semejante, Enhorabuena por la supresión de la Bandera, BIEN. Gracias de este humilde madrileño.

Ya sería la "repera" si le encendieran la candelería...

De la Virgen y sus galas.... ¿De verdad, no pueden ustedes vestirla mejor? Parecería que la ha vestido una niña, el manto torcido, la toca descompuesta, el rostrillo chupado... ¿Qué es esto?

Por mucho que le engorden ustedes el pecho, eso no soluciona el problema. Sé que la imagen es de talla completa, pero les sugiero: opción A, se piensan seriamente en cambiar a la dolorosa, opción B, piensan seriamente en hacerle algún retoque que permita vestirla mejor, opción C, la sacan tal y como es sin vestir, opción D, la visten ustedes en la línea de la Soledad de San Ginés o en la de la Soledad de San Nicolás de los Servitas, la Misionera, pero así No.

Tienen muchas alternativas, todas son buenas, la peor seguir como están.

El Paso, el video nos lo muestra bien, se han gastado un dinero en flores, ya podrían ahorrar un poco e ir pensando en comprar unas jarras...

De la iluminación artificial... Pues juzguen el resultado, fíjense en como se ve la virgen a lo lejos en un video o fotografía, con lo intimo, tierno, cálido que es un palio con una candelería encendida, la luz artificial da una imagen... pues muy artificial ¿qué esperaban? y en su caso además muestra aún si cabe, en la línea de la hermandad, los defectos. Nadie podrá decir que esta hermandad no muestra sus "miserias" pero en una procesión se trata de tapar las cosas malas y que las cosas queden y parezcan lo mejor posibles.

Las insignias, bueno, al menos bien, no puedo apreciar la calidad del bordado, pero me parecen buenas, pero como siempre ¿Entienden ustedes el protocolo y significado que siguen? Sí es así a un servidor le gustaría saberlo, he visto un bacalao con un escudo y otro con una cruz del santo entierro, este sí se nota de lentejuela fina y bordado malo, pero bueno al menos hay Senatus, etc. Por supuesto, seguimos en la línea de que las cosas vayan... "sueltas" mejor que escoltadas por varas.

Sé que hacía frío, se que había llovido, pero... ¿Por que no probar a prender la cera? ¿No la estarán ahorrando para el año que viene? Espero que no.

Ole, Ole, Ole, ¡Guapos, bonitos! ¡y bonitos!

Que bien va esa presidencia con la túnica nazarena y sin capirote, que bien presiden, que guapos están, les he piropeado no sea que al público madrileño se le pasase hacer lo propio, que es lo que estos buscarían, porque sino... ¿Por que ir en presidencia sin cubrir? Por cierto la presidencia va delante, detrás va el preste, si lo hay, sino deberían abrir los tramos de la Virgen, otra vez... ¿Dónde están los hermanos de la junta del yacente el Domingo de Ramos? Tanto lío no tendrán...

Ah no, que la presidencia son las señoras de mantilla... Ah, vale.

Se que por Aragón y en zonas de Castilla usan antifaces muy cortitos, no sabía yo que también era costumbre en Madrid, eso sí, lo que no acabo de entender es porque unos lo llevan largo, otros cortos etc. ¿Es costumbre, dejadez o simplemente que cada uno hace lo que le da la gana?

¡Ay Dios que penitencias!, yo no estoy de acuerdo, creo que hay que limitar un poquito eso, y sí que se lo recomiendo tanto a la hermandad como al Consejo, como a Arzobispado etc. Penitencias dos, cruces y descalzos, dejen las cadenas en casa.

El Bombo y la cruz de guía me encantan, ¿En que parte del "cortejo" van?

Luego no podremos decir que esta hermandad tiene poca gente

Veo que van sobrados de hermanos, lo raro es que se pongan a esto y no a otras cosas más necesarias...

Música, mira que el Reportaje la oculta, pero a veces nos deja, perlitas, para que veamos, en primer lugar la mala interpretación y de nuevo, la mala elección de marchas, para un yacente, otra vez se lo digo, ahorrense la banda y con el dinero van encargando un paso nuevo para la virgen, quizás unas jarras, tal vez una virgen nueva, no pasa nada, no serían los primeros ni los últimos, quizás unas varas, unos antifaces para la junta, pobres, unos ciriales y unos incensarios etc. También podían ir pensando en unas túnicas para los señores de las capas, esos que presiden... Veo que se extienden los hábitos de las capas y los señores y señoras en presidencia sin motivo ni sentido alguno, como en la procesión de la Soledad, pues nada, tendrán que ir aprendiendo los gitanos, macarena, estudiantes etc. Lo bueno es poner delante del paso unos señores con mano sobremano, con una capa y una medallita en el pecho. Que bonito.

¡Ay que guapo ese nazareno con el capirote recogido llevando al señor difunto de vuelta a Santa Cruz, que bien que se va a ver en las fotos...! ¡Olé los que saben y pueden!

Me quedo con ese señor metiéndose en los ojos los pies del señor, será que padece de la vista...

Para terminar, cosas buenas, las hay, ya he comentado alguna, veo juventud, lo cual es bueno, veo que han hecho cambios, también bueno.

Pero espero que esa juventud cambie algún día la dinámica de esta hermandad, porque me imagino a esos niños como aquel que protagonizaba la campaña de un equipo de fútbol de nuestra ciudad: "¿Papá por qué somos del Entierro?"

Porque ese niño no comprenderá que un señor que no conoce les esté dando la cera de la que usan tan poco año tras año, no entenderá porque otras hermandades crecen en hermanos y la suya no, no entenderá porque no podrá decir abiertamente en el cole y con sus amigos que es de una hermandad, en este caso no es culpa solo de su hermandad, pero si que tiene mucho que ver, puesto que con un gran cambio de estas hermandades la semana santa madrileña se vería muy fortalecida.

En definitiva a mi no me gustaría ser un niño y crecer dandome cuenta de que soy parte de una de las hermandades peores que hay en nuestra ciudad, estoy hablando de la imagen que la hermanad proyecta, no de sus cultos internos, que no los conozco. No me gustaría coger gusto a lo cofrade y enfrentarme a la dura realidad cada Domingo de Ramos, cada Jueves Santo, no me gustaría poner la televisión y ver lo que se hace en Valladolid, Zamora, Granada o Sevilla en hermandades homónimas y ver lo que se hace en la mía.

Hay mucho por aprender, pues que vayan aprendiendo, por Dios, se lo deben aunque solo sea por esos futuros hermanos.

Lo pernicioso del Youtube Jueves Santo

La ventana indiscreta del youtube nos muestra lo que otros nos han querido mostrar, lamentablemente no siempre coincide con lo que hubiéramos querido ver.

La hermandad del Pobre.
Ha sido bastante difícil escribir de esta hermandad y hacerle una critica fundamentada, que se la merece, se trata creo, de una de las hermandades de Madrid más queridas, estoy convencido de que algún hermano del pobre va a leer esta crítica, y quiero ser incisivo en la crítica, porque estoy convencido de que esta hermandad "aguanta" bien la crítica, es lo suficientemente fuerte para que nos cebemos con ella, de otra manera, la crítica le viene bien, como si fuera un entrenamiento duro a un atleta en pretemporada, para que no se relaje, para que aprenda y mejore y de esta forma esté lista para competir cuando llegue la siguiente temporada.

Hoy es un hermandad relevante en Madrid, pero eso no es difícil dada la circunstancia de las pocas hermandades que hay, y aún entre las que hay, unas cuantas están a mucha distancia de esta corporación en cuanto a bien hacer.
Pero...


Antes de analizar cualquier asunto con la hermandad quiero tratar un asunto referente a la retransmisión
“solo los anderos pueden bailar al paso, luego los costaleros como ocurre en el caso de Jesús del Gran Poder y de la Esperanza Macarena, solo pueden arrastrar el paso o sea ir caminando”
La frase es demoledora, ni siquiera se puede entender a que se refiere esta señora o señorita, pero lo que me sugiere es la necesidad de que las retransmisiones las hagan periodistas especializados, aunque sea una utopía, al menos que contaran con alguien que supiera algo de esto, aunque solo fuera para esta labor, dos días al año, no es mucho, ¿no?
¿Por qué especialistas? Porque en primer lugar no van a decir lo primero que les haya comentado alguien, como se nota en el comentario, que seguro procede bien de invención propia, bien de algún comentario de alguien que dice saber, que se le supone saber, pero que no sabe todo lo que debiera, incluso podríamos decir que desconoce en parte el andar del costal, un especialista, lo que viene a ser un "capillita", sabe discernir muy bien una opinión por ejemplo "es más bonita la macarena que la virgen del dulce nombre" o "esta forma de cargar es más antigua" etc. Del saber común y del saber auténtico, amen de que va a dar más información y mejor y todo el mundo estará más formado de lo que ve. Cosa muy necesaria en Madrid.
El asunto no es una tontería, ya que la gente suele tomar como verdades lo que oyen de la televisión, de esta forma gracias a esta señorita hoy hay personas que creen que es mejor cargar de esta forma y que los costaleros arrastran los pasos...

Vamos con la hermandad, no ha acertado elevando al señor a las alturas, un trono de tres alturas no le hace justicia a la imagen que lejos de verse mejor queda empequeñecida.
La túnica me gusta el color y me gusta también el diseño, aunque sospecho que la calidad no es la que la imagen y la hermandad se merecen. Esta hermandad debe replantearse que los enseres necesitan un mínimo de calidad, como le sucede con las bocinas, es mejor no tener bocinas que usar unas de recorte, que se nota mucho y empequeñece a la hermandad frente a otras bocinas que usan otras hermandades de la ciudad, lo mismo se puede decir del palio y del manto, que pierden mucho y no aguantan ni una media distancia.

He podido ver también algunas cosas extrañas en el cortejo, más alla de que la cruz parroquial se sitúe entre los ciriales que preceden el paso del señor, en lugar de abrir los tramos del palio de María Santísima del Dulce Nombre, me ha extrañado que el senatus no se acompañe de varas, que la banda de cornetas y tambores se sitúe tras la cruz de guía y no delante, con lo que hay un corte extraño en el cortejo, parecería que se ha mandado adelantarse a la cruz de guía por una cuestión de horarios.
Hablando de la banda de cornetas y tambores, es extraño que se empeñen en tocar mal "la saeta" en lugar de ensayar algunas de las miles de marchas de cornetas y tambores que hay.

Hablando de repertorio, me parece curioso el repertorio gitano, que tiene "el señor del arrabal" como le llaman en algunos foros, merecería salirse un tanto de la impronta gitana y buscar otras muchas marchas que hay de Agrupación musical, siempre está claro que hay marchas "imprescindibles" pero el repertorio es muy gitano: Angustias, Costalero, Saeta...

De la forma de andar, bueno, un asunto no poco importante, el señor anda bien hasta que hace un extraño rebote cuando realiza el costero a costero, ese rebote queda bastante feo, porque pareciera que la bendita imagen va haciendo un saltito como si de un dibujo animado se tratara, recordemos que se trata de simular un caminar, que a veces se puede arrebatar..., no es un misterio siquiera para un costero costero, pero el rebote, ya es pasarse.
La virgen, sigo pensando que no hay un estilo definido de como llevar ese paso, creo que no soy el único, y parece una mezcla entre el paso marinero de Málaga y un intento de hacer cosas que se hacen con el costal, aunque algunos hablen de bailar y de que el costal solo permite arrastrar el paso, por favor que le pongan a quien se lo djo a esta señora y a la señora en cuestión, imagenes de la Macarena, la de aquí y la de allí, de San Gonzalo de Sevilla, de la Sentencia de Sevilla, del señor de las tres caídas de Triana, de la sentencia de las Maravillas de Granada, del señor de Pasión de Granada, de la Estrella de Granada, de la Aurora, etc. etc.

Y un apunte curioso, la parihuela, viendo varios videos, me doy cuenta de que tanto la hermandad del Pobre, como la hermanad del silencio, o cruzados de la fe, han optado por un "paso-parihuela", muy extraño, yo hasta ahora no lo conocía más que para viacrucis, y otros eventos y de tamaño algo más pequeño, similar al que usan los congregantes de los siete dolores, sin embargo la parihuela ha evolucionado, no se quien ha hecho esta evolución, hacía el paso-parihuela, que arrastra los problemas de la parihuela pero elevados a un exponente mayor cuanto más se quiere hacer con la parihuela en cuestión.

El paso-parihuela consiste en una parihuela de mayor dimensión, a la que se le añaden un número no determinado de andas en las que se carga el paso y un faldón que cae desde el propio paso, que además puede ir adornado con unos falsos respiraderos para unos costaleros inexistentes, el resultado es un paso combado y una necesidad de andares moderados, ya digo la regla matemática eleva los problemas cuanto más se quiere hacer con el paso.

Por lo menos una cosa buena, este año la hermandad ha innovado y los ciriales de la virgen del Dulce Noombre ya no los llevan unos sufridos nazarenos con antifaz y todo sino que les han dejado quitarse el antifaz, enhorabuena, ahora solo hay que poner otros dos.

Viendo el modelo de escudo que usa la hermandad del Pobre, me atrevo también a recomendar un cambio en el escudo, este sería un modelo, que tampoco me acaba de convencer, pero que creo que sería más apropiado que el actual, que queda un tanto deslabazado y es muy incomodo de bordar.
El escudo es de "nazareno-estrellas" del blog madridcofrade2026.blogspot.com

No quiero terminar la critica sin poner este video, la verdad es que supongo que puede desperta la hilaridad de más de uno, a mi al menos si me lo produce, atentos al capataz, que tampoco andan muy definidos, pues no entiendo bien, si los anderos o hombres de trono van con túnica, porque el capataz no, otra mixtura extraña entre el paso y el trono, seran cosas del paso-parihuela.

¿Al cielo con ella? ¿Más? Imagino a algún andero pensando, pero si ya lo hemos levantado...
Lo mejor del todo es que la maniobra es justamente la contraria, bajar el paso para salvar la dificultad del dintel de la puerta... cosas del paso-parihuela...

Y me dejo hablar de la virgen, pero ya lo abordaremos en otro tema sobre el vestir de las imágenes en Madrid:
Ahora la Macarena

No tengo mucho que decir, salvo que no entró como decían algunos con Esperanza de Triana coronada, desconozco si en algún punto se la tocaron, pero no para la entrada.
Como siempre magnifica, por hacer sugerencias y observaciones, a la vista de lo que se la quiere, no hay momento en que no se la esté piropeando, ¿que tal una petalada? quizás la juventud de la hermandad podría ir buscando un lugar desde donde hacerla, es cuestión de trabajar a ver si dejan desde algún balcón.

No he encontrado imagenes del Divino Cautivo en youtube. Si alguien lo supiera que me lo haga saber y modificaré esta entrada.