Miércoles Santo Frío y deslucido.

La hermandad de los Gitanos hace una cosa muy meritoria en nuestra ciudad, salir el Miércoles, eso es de valorar. Nos hacen la “puñeta” (bocamanga en ganchillo o puntilla que usan los señores jueces en este país nuestro), digo que nos hacen la puñeta porque nos hacen ir hasta los Jerónimos a verlos salir, en un día laborable. Pero lo digo desde el cariño, pues me parece muy bien que alguien salga este día, la semana santa empieza el Domingo de Ramos no el Jueves Santo. Gracias hermandad de los Gitanos por llenar esa necesidad de más procesiones en más días.
Eso sí cuando conocí a esta hermandad hace cuatro años hacía un recorrido más amable, aunque a veces uno se encotrara por compañeros de bulla a un inglés, a un australiano o a un seguidor del RCD Espanyol, con camiseta y todo...
Ha sido la única procesión que he visto en esta mi ciudad. El recorrido de este año ha perdido mucho de ese sabor “gracioso” de la calle Huertas y de la Plaza de Santa Ana que era donde esta cofradía hacía una “minicampana”.
Quiero decir que el paso ha mejorado con los años, los respiraderos le hacían falta, no me acaban de convencer los candelabros en las cuatro esquinas, y creo que la decoración floral tampoco acaba de rematar, tal vez el señor necesitaría dos candelabros más en la parte central, algo más pequeños. Los cuatro candelabros a veces tapan la cara al N.P Jesús de la Salud.
En cuanto al caminar, el señor camina bastante bien, aunque este año hizo cosas raras y parecía que a ratos “botaba”, tal vez sea porque no conocían el recorrido, sé que los costaleros no ensayan en la zona.
Del cortejo he de decir que parece más que corto, tengo la sensación y se comentó entre el público a la salida que este año había menos nazarenos. Aunque esto parezca una burrada, si los nazarenos que optaron por quedarse eran personas mayores o muy jóvenes hicieron bien porque habrían enfermando seguro del frío que hacía. También es una demostración palpable que las hermandades en Madrid no consiguen crecer en número como deberían y eso es muy preocupante.
Esta Hermandad que hace cosas muy meritorias, necesita el apoyo del público madrileño, deberían ir pensando las hermandades en hacer un guíón que pusiera “no nos mires, ¡unete!” (es una broma).
Lo que si es cierto es que nuestra sociedad madrileña está demasiado acostumbrada a ser espectadora, a no implicarse en las cosas y dejarlas en manos de otros, pero eso no siempre da buen resultado, hay que ser conscientes de que no todo se puede importar... La semana santa es una manifestación de fe, pero, y en esto sé que pienso muy distinto del clero madrileño, no hace falta ser un gran practicante católico, para conocer la vida de hermandad, para unirse a ese esfuerzo común que es una hermandad, es una forma de mantener vivo algo de nuestras raíces. Los madrileños deberían empezar a decirle al mundo que aquí no todo es intercultural, multicultural, multiétnico y no sé que más. Los madrileños, los españoles, tenemos tanto derecho o más a celebrar algo nuestro y encima algo con tanta implicación espiritual y de comunidad como es ser de una hermandad y poner todas las primaveras en la calle una cofradía, sepan los lectores que ser de una hermandad no obliga a ir a las manifestaciones de los obispos, ni a creerse “a píes juntillas” cualquier cosa que se les ocurra decir a los católicos pastores, y tampoco es hacerse ultra, ni del opus, ni ninguna cosa rara, simplemente es creer las cosas como han se han creído siempre, y demostrar eso que se demuestra cada semana santa, que se siente algo al ver a ese titular de la hermandad.
Volviendo a la hermandad de los gitanos, creo que sin gitanos, el factor predominante de esta procesión fue el frío, gélido, con un viento imposible que impidió a a la cera brillar, la del paso nula, la de los nazarenos menos, el prioste debería haber pensado esta inconveniencia y con una procesión de 4 horas bien podría haber recortado un poco la cera de las tulipas, porque el señor iba oscuro. Nos tuvimos que marchar al poco de ver la salida y eso que a un servidor le gustaba verlo entrar en la Basílica de Medinaceli, este año no lo vi entrar en los Jerónimos, y tampoco cogí sitio para ver la salida, que seguramente fue dura y complicada porque el paso no es precisamente pequeño.
Al no estar en la zona de huertas era imposible irse a tomar un café y volver a ver al señor de los gitanos, así que mucha gente tras verlo pasar se iba a casa, y es de esperar que la cofradía acabara muy sola.
Debe de saber el público que por esta zona no es la primera vez que discurre una cofradía, parece ser que en tiempos del rey Felipe V por aquí también pasaron cofradías, no se que de verdad tendrá eso.
Cómo puntos fuertes he de decir que a esta hermandad se le ve mucha gente joven, y un punto no sé si fuerte o débil, de mucha afición costaleril, lo cierto es que el señor y el paso lo merecen. Como punto débil parece que esta hermandad tiene poco tirón aún, en parte por el día, en parte porque la gente, torpe, sólo espera procesiones en la calle Toledo, y la Plaza Mayor, en parte porque la hermandad es joven, no sé... Pero poco tirón, una vez terminada la salida, a la media hora ya había claros para poder ver la cofradía, igual que en el cielo, nunca mejor dicho. Por cierto la banda de Angustias y Soledad de León no tocó bien tiene un sonido sucio y da sensación de falta de ensayo, en cuanto a enseres e insignias la hermandad sigue teniendo insignias “circunstanciales” en primer lugar porque falta quien los lleve, en segundo porque evidentemente la hermandad se estará centrando en adquirir otra clase de patrimonio antes que de las insignias, por ejemplo no hay bocinas, que la verdad no son indispensables, las varas son todas iguales, salvo las de cargos “hermano mayor”o “Teniente Hno. Mayor”, faltó la bandera que otros años llevaba, no hay bandera de la hermandad, tras el paso no había nada aparte de la música. Escasez en cortejo, raro en una hermandad como esta.
Cómo conclusión, el recorrido por la zona de huertas era mejor, no dista tanto de los jerónimos y creo que acojía más a una hermandad que empezaba a ser de este barrio. El paso, anda bonito, pero ya lo pensé otra vez que la vi, parece que no anda sin marchas, “a tambor” que se dice en otros lares, recrearse mucho no es bueno. El paso fue a oscuras por falta de previsión, aunque la culpabilidad de tanta oscuridad la podemos repartir en un 70 % viento y un 30 % priostía de la Hermandad. La banda de música también es mejorable, y por último esta hermandad deberá reconsiderar cómo captar hermanos sino mucho me temo que el paso del cristo acabará en Andalucía y la hermandad en el archivo diocesano.

Lo que el ojo no ve. Lo pernicioso del Youtube

Pues sí, si con ver en la calle a algunas hermandades en Madrid ya basta para hacerse una idea general de los derroteros que lleva, y hay motivos sobradísimos para hacer críticas, con los Videos del Youtube se abre todo un abanico de posibilidades sobre las que hacer una llamada de atención.
Sólo voy a comentar los de este año, y supongo que a través de los comentarios iré poniendo más detalles si se publican más videos.
La Macarena con los sones de "Esperanza de Triana Coronada", pues un desatino, no porque la Macarena de Madrid deba entrar o no en los "piques" que mantienen en Sevilla las dos hermandades, obviamente a la Macarena madrileña le deben dar lo mismo, aunque lo normal es que "tire" un poco más por su homónima sevillana. Pero es un desatino porque es una Marcha con poco estilo para una Virgen tan señora. Vamos que a este palio macareno de Madrid no le va abrir varal ni botar como lo hace la trianera, ni esta marcha pega en un repertorio macareno, con "Macarena" la de Braña o la de Moreno o Amargura que creo que se la oí a lo lejos, es como tocar callejuela de la o y a los 5 minutos tocar "soleá dame la mano", esta composición por cierto si estaba dedicada a la Esperanza de Triana y tiene un poquito más de estilo.

Espero que sea un lapsus y que Triana se quede más allá del río y no se venga a vivir a Madrid.

Los gitanos, pues no sé como la hermandad no vigila esas cosas, la intimidad del templo, a la recogida de la cofradía debe ser para los hermanos, no deben publicarse ese tipo de imágenes, nazarenos descubiertos, costaleros etc. Además da lugar a comentarios que van a zaherir a la hermandad. También quiero señalar que normalmente las cuadrillas de costaleros dedican al cuerpo de nazarenos la última levantá... No es que sea muy importante, pero es una forma muy bonita de reconocer la figura del cuerpo de nazarenos, elemento indispensable en una cofradía de nazarenos, pues es de todos sabido que se puede sacar una cofradía sin costaleros, Madrid es buen ejemplo de ello, aunque no quede bonito, pero desde luego no se puede sacar una cofradía sin nazarenos, aunque a muchos costaleros y familiares piensan que la cofradía y la hermandad son los costaleros.

Pero además en los años que sale la junta directiva, y este es el caso, también es habitual una dedicatoria para el hermano mayor y su junta... (no creo yo que lo hayan hecho tan mal..., aunque viendo las imágenes vistas, hay muchas cosas que esta junta podría haber estudiado).
Lo que no suele hacerse es tocarle música a un cristo sin cruz, parece que la cuadrilla de los gitanos no sabe hacer un giro completo sin música...

La leyes físicas son las que mandan, y no hay nada que decir a una hermandad que ha de quitar algún elemento del paso para poder salir o entrar, lo que si es más raro es que no se le ponga el elemento "prescindido" nada más salir. Se trata una vez más de mantener unas formas y una dignidad, no es bonito ni está bien ni es respetuoso ver a un cristo andar en el paso sin cruz, que parecía que salía corriendo y tras el dos costaleros "cirineos" llevando la cruz. ¿Es que tenía prisa la hermandad de los gitanos?.

Por cierto en un vídeo de este año de esta hermandad se oye una gran marcha que se había dejado de oír, o que un servidor no oía desde hace tiempo.

De la Hermandad de Jesús el Pobre, pues eso, que mejor no ver determinadas cosas, ese movimiento de varales y bambalinas hace que cambié mi impresión sobre lo que dije en la entrada que dediqué al Jueves Santo. Esta hermandad no se puede poner a hacer esas cosas y luego ir de seria, a mi me recuerda a imágenes de hace muchos años en Sevilla y también de otros lugares de Andalucía, en la que más que andar con las vírgenes se las agitaba, como si fueran latas... y los varales se rompían, se quemaban las sayas, se estropeaba la orfebrería, se rompían parihuelas etc. No se trata de hacer esas cosas. A N.P. Jesús el Pobre lo llevan más digno, aunque les sobra llamada y cintura, un poquito más de frente y sobre los píes y ese cristo andaría mucho mejor. Recomiendo a esta hermandad que heche un vistazo a como llevan los pasos en la Hermandad del Nazareno en Jérez de la Frontera, hermandad de madrugada que hace procesionar a sus pasos cargados al hombro, 3 pasos, uno de ellos con palio, a mí me gusta sobre todo el caminar del nazareno, tome nota esta hermandad del Pobre, porque tal vez en esta muy clásica hermandad jerezana pueda encontrar un referente útil. (Las faraonas, mejor las dejamos en Jérez y en Málaga)

El Palio, viendo dos videos uno de este año y otro del año pasado, constato que este año ha andado bastante peor que el anterior, también se puede apreciar bien que el manto no es de buen gusto, el tachonado es muy muy pésimo, no le vendría mal a esta hermandad ver algún manto tachonado como el de Montserrat de Sevilla, o el de la Soledad.

De los Cruzados de la Fe, al ver las imágenes me he dado cuenta de algo que no comenté en la entrada Viernes Santo 2, lo alto que está el palio de la Virgen , queda muy desángelado, al tratarse sólo de 6 varales, no tener candelería y el palio de cajón tener tan poco "fondo" o sea el largo de la bambalina queda muy abierto y muy escaso, la idea no es mala en absoluto, me refiero al estilo que le quiere dar al palio, y ahora estoy hablando del tercio superior, de las alturas del palio, no de la parte inferior que ya comenté en la entrada Viernes Santo 2 pero creo que es excesiva la abertura y da sensación de vacío, sería muy aconsejable que ese vacío se llenase con luz: "cadelería" y no estaría de más o bien una bambalina algo más larga o bien el varal más corto, aunque habría que esperar a ver que resultado daría la colocación de la candelería.

Del video de la Hermandad de la Soledad, que es pésimo, no se a quién se le ha ocurrido poner esa música a esta hermandad, pero del sentido del gusto no fue dotado o dotada. En esta procesión se ve un poco de todo, parece el Corpus, o una romería desde luego una procesión penitencial no, se ve más de todo que nazarenos, gente vestida de "jota" gente disfrazada de mosqueteros, llevando halcones, tampoco lo he visto nunca, ordenes militares, un poco de todo, en el video desde luego lo menos importante es el paso de la virgen, de la que ya hablaré en otra ocasión por que hay mucho por hablar...

Los Siete Dolores, en fin, sólo voy a decir que es una pena que esta virgen no tenga un palio y una candelería, entre otras cosas porque como no es muy grande y la parihuela tampoco es nada espaciosa, los candelabros delante, porque van delante no a los lados, no quedan nada bien, y tapan a la virgen.

Pd. Esta entrada se ampliará a través de comentarios

los medios de comunicacion y la semana santa

Pues ya tenía yo ganas de dedicar un espacio a los medios de comunicación, que no tienen nada de medio, ni tampoco de comunicación. Digo que no tienen nada de medio porque no saben ni entienden lo que es ser imparcial, que sería algo así como estar en el medio, es decir en lo razonable.
Por supuesto de comunicación menos, lo único que saben es adoctrinar, manipular, mentir y otras bajezas parecidas...
El interés de los medios de comunicación en la semana santa es totalmente interesado y uno observa como unos y otros medios en nuestro país utilizan la semana santa a su interés, tales medios se dividen en sensacionalistas de derechas, sensacionalistas de izquierdas y medios de izquierdas y medios de derechas a secas.
Los sensacionalistas de izquierdas, utilizan la semana santa para dar la "nota de color" siempre sacan lo más efectista como queriendo decir al público "mirad a esta gente retrograda que se azota y se pega" Son los medios que citan lo que pesan los pasos, los que hablan de penitencia, de dolor, todo en términos de martirio, pocas veces se ocupan de sentimientos de hermandad, d colaboración, de familiaridad, de amistad etc. Son los que siempre enlazan una semana santa con otra para acabar sacando siempre los "empalaos" de Extremadura y si hace falta las crucifixiones de Filipinas, ¿Por qué?: Para meter todo en el mismo saco, nada de arte, nada de sentimiento, nada de tradición, nada del trabajo y las artesanías que giran en torno a la semana santa, sólo aquello que corrobora una tesis anticlerical y sobre todo que tacha de retrograda la semana santa, todo ello desde el desconocimiento y desde el deseo de seguir desconociendo la realidad de la semana santa.
Los sensacionalistas de derechas: pues estos hacen más o menos lo mismo, pero para tratar de demostrar, en primer lugar que la semana santa pertenece a la tradición española, y que además es algo vivo, "falso" no en todos los sitios es igual ni está tan viva, se ocupan de la semana santa porque creen que a sus lectores les interesa, pero siguen quedándose con lo anecdótico, con lo folclórico, mezclando churras con merinas, hablando del peso del paso y luego haciendo el clásico reportaje al costalero, ¿Por qué eres costalero? ¿Hay que ensayar? ¿ Qué piensan en tu casa? ¿Lo haces por una promesa? (Además casi siempre lo hacen reporteras "pijas", que miran al costalero como si fuera un bicho raro). En la publicación se omiten muchos datos, porque se busca lo efectista, pocas veces se habla de la vida de hermandad, de las comidas de los costaleros, de que son muchas veces un grupo de amigos, que son familiares, por no decir que parece que la hermandad son los costaleros..., Para estos medios sensacionalistas de derechas todos los cofrades quedan dibujados como lacayos del obispo de turno, votantes de un partido que lleva una ave sobre sus siglas.. No es cierto.
El caso es que no cubren bien la noticia y sobre todo parece que estos medios sensacionalistas pretenden usar siempre la semana santa para transmitir algo ajeno a la semana santa, no les importa la exactitud en los datos y la presentan cómo algo extraordinario y raro...

Los medios de izquierda y de derecha, los de izquierda, generalmente pasan de la semana santa, la dan como de pasada, casi siempre con los mismos datos que no se molestan ni en actualizar ni en comprobar, parece que se avergüenzan un poco de esto, pero por otro lado les gusta la perspectiva del costumbrismo, es decir "mira que raro es esto que se hace por aquí, pero bueno, tal vez nos venga bien para el turismo, además tiene relación con el arte" por supuesto lo que menos les interesa es el lado "devocional".
Los de derechas a secas son los que mas cubren la noticia, especialmente en aquellos lugares que saben que tienen una importancia y seguimiento local importante, pero obviamente van también a lo fácil, no se quieren complicar y aunque tratan el asunto con la normalidad que tiene, sobre todo en León, Valladolid, Sevilla, Málaga, Murcia, Granada, Zamora etc.no acaban de encontrar una postura informativa seria, salvo en las prensas locales, dónde sí suelen informar de la actualidad cofrade, tal y como informarían de la actualidad deportiva, de la actualidad cultural etc.

Un panorama en el que la semana santa es dibujada según la óptica y la "editorial" de cada medio en concreto, ya sea TV, Radio o Prensa escrita.
En Madrid, que no hay medio local alguno, pues lo de Telemadrid no puede considerarse como televisión local ni siquiera de la comunidad. Estamos ya muy acostumbrados los madrileños, indistintamente del signo político, a ver cómo la televisión de la comunidad es una televisión "nacional" y tiene preferencia por ocuparse de los temas y lugares de actualidad política e informativa sobre los asuntos regionales, aunque un servidor piensa que Telemadrid debería ocuparse de la información de la región que no sale en los medios estatales, no ser una televisión estatal más.
La información escasa, apresurada, sin comprobar y siempre llena de errores. Ahí las hermandades deberían empezar a poner los "puntos sobre las íes" cuando llegan los reporteros y preparan la entrevista y los hermanos mayores les dan la información que precisan, que los reporteros luego en el directo no improvisen ni den informaciones que no les ha dado nadie, que digan las cosas tales y como se las han explicado, y si se equivocan que rectifiquen, rectificar siempre se puede, en prensa escrita, se llama "fe de erratas" y también se puede en TV y en Radio.

En gran parte culpables de la mala información son los "programas" en nuestra ciudad, de los que a veces usa la prensa, en vez de repartir programas como sucede en otros sitios donde se hacen programas por todos los lados, la Prensa en Madrid usa los datos de los "programas oficiales".
En Madrid el arzobispado "con mucho interés" (nótese la ironía) hace un programa, dónde lo importante no son ni las hermandades ni las procesiones sino las misas, y unos cuantos textos explicativos de no se que... y no se con que fin... nos explican qué es el pregón, que es la vigilia pascual, qué es el triduo pascual etc... Todo ello, una vez más, usando como reclamo las procesiones y a las hermandades. Em. e Ils Obispos y adlateres pastorales, hagan ustedes dos programas, uno con las misas y los textos catequéticos, y otro con las hermandades y procesiones, a ver cual coge más la gente..., Creo que además cada diócesis se merece tener su propio programa, solventar las procesiones de Alcalá de Henares en dos hojitas es un poco lamentable
La información no es que sea escasa, es simplemente poca, lo que hace pensar que realmente el objetivo del programa no es instruir, ni tampoco documentar a nadie, sino poner los horarios de las misas y hacer una "gran hoja parroquial" No se ponen los horarios de entrada de las hermandades, ni la autoría de los pasos, no se ponen las bandas de música, tampoco el escudo de las hermandades, no están puestos los datos de interés, no figura la túnica de la hermandad, Eso sí hojas y hojas con los horarios de las misas de los conventos, monasterios e iglesias... Lo dicho hagan ustedes dos. Así quien quienes tengamos interés en ir a varias misas o de no acudir a nuestra parroquia habitual e ir a otro sitio a oír misa, o de saber qué es el triduo pascual, pues cojeremos ese folleto, los que busquen conocer algo más de las hermandades de Madrid, saber horarios, túnicas etc pues cogerán el otro. Eso sin entrar en detalle de los fallos habidos en las fotografías, creo que eso correspondería a las hermandades, "la virgen dolorosa lleva fotografía, distorsionada, ¡de la Soledad!... La procesión del silencio de Carabanchel, también debe ser la procesión sin luz, sino no se explica por qué ese cristo de espaldas y a oscuras, ¿es un juego? ¿Adivina qué cristo es? Venga, yo juego, digo que es el antiguo de los alabarderos... Lo mejor: en Villaverde tienen un paso igualito al de los Estudiantes, hasta se parece el cristo de espaldas, lo raro es que luego en los pasos de la procesión pone Santa Cruz, Santo Sepulcro y Virgen de la Soledad, que no tienen autor, o no había tinta para ponerlo...
Lo que no falta en el programa es una imagen de calidad de ese padre fundador tan conocido por todos, y que además sabemos todos los cofrades que es un gran admirador de la imaginería y de las cofradías, por eso la castiza iglesia donde está asentada su "obra" remplazó todas las imágenes y tan sólo se salvo una, solo una, porque es una imagen milagrosa, porque es más castiza que la puerta de Alcalá y porque en Madrid es la Madre de Dios que un Ángel la pintó y del cielo la bajó!. Este hombre que además debe tener creencias ortodoxas porque parece que le tiene un poquito de tirria a la escultura, pinta, sí, sí es pintor ¡Qué sentido de la perspectiva! ¡ Qué parecido con las imágenes del cristianismo primitivo!, no sé si son pinturas de ahora o frescos de San Simeón el Estilita (iglesia del siglo V en Siria) o de San Vicente de Taull... Debe ser que en Madrid no hay escuela de Bellas Artes, no hay imágenes de calidad para poner en un programa, no hay fotógrafos buenos...

Hay otro Programa, el del Ayuntamiento, otro adefesio, todos los años el mismo, sólo que con distinto color, para el año que viene voy a poner una encuesta en el blog: "¿de que color serán los conos de nazarenos este año?" Abría uno el folleto en cuestión y se encontraba lo que realmente le importa al ayuntamiento la oferta de música sacra, los conciertos, este año lo han partido en dos y hay uno de procesiones y otro de conciertos, se agradece.
Pero el de procesiones parece el programa de un pueblo, con todos mis respetos, a los pueblos. Ya que el ayuntamiento se gasta el dinero de todos en ese programa podría al menos hacerlo bien. Para la información que pone, sería tal vez aconsejable un formato más manejable, "de bolsillo" no de bolsa de la compra .
Faltan de nuevo, fotografías, no estaría de más alguna foto de las imágenes, por no ponerme a pedir un cartel de semana santa bien hecho. Ya que se pone el recorrido, poner los horarios de entrada y salida no vendría mal, y ya sería un prodigio si se pusieran los horarios en distintos puntos, poner las túnicas y los escudos, no estaría de más, y una labor preciosa podría ser ir poniendo datos de la historia de la hermandad, poner estrenos, poner aspectos destacables (tales como si tienen composiciones de música dedicadas a esta imagen), poner la música, autores de los pasos, no confundir con las imágenes. Lo que pasa es que es mucho esforzarse, ir a la hermandad de los cruzados de la fe y preguntarles quien es el autor de la Virgen de los dolores, con lo fácil que es poner "talla realizada en 2005".
Menos mal que el ayuntamiento es del partido de la derecha, ya era el programa igual en tiempos del anterior alcalde, nadie se sorprenda, es una demostración palpable del interés que tiene el ayuntamiento en la semana santa y en las hermandades
Lo que no puede ser es la manipulación de las hermandades y de las procesiones para fines que no son dar a conocer el patrimonio, la historia y el quéhacer de las cofradías.
Las hermandades tienen parte de culpa, si no se conformaran con estos adefesios, si se querellaran cada vez que hay un dato mal puesto, si se molestaran en denunciar tratos distintos entre hermandades, entonces sí aprenderían los ediles y los obispados a no tomarse "a chufa" a las hermandades, no hay que ser tan complacientes con todo, no hay que dejar que te ninguneen siempre, ni que te utilicen.
¿ Qué hacer?: A los medios la puerta en las narices, "el año que viene en vez de venir 3 horas antes de la procesión a molestar, vienes 3 meses, y hablamos con tranquilidad, coges bien los datos, los pones bien, te digo donde te colocas el día de la salida te doy fotos, las haces tú bien hechas, y hacemos las cosas bien, y como se te ocurra poner las cosas mal puestas y metas la pata voy a ir al juzgado". Al obispado y al Ayuntamiento: "no te molestes en hacer un programa, lo hacemos nosotros, si quieres pones dinero, pero no lo hagas tú, que haces chapuzas y además las haces arrimando el ascua a tu sardina y no a la mía, y si lo haces cuídate de hacerlo bien, con equidad, sin incorrecciones, porque sino voy a ir a por tí ,por daños a la imagen" He aquí una manera de ser serio, de hacerse respetar y de conseguir la divulgación que necesita una hermandad

Domingo de Ramos

El Domigo de Ramos en Madrid es funebre y de "negro", digo esto porque sólo sale la hermandad de los Estudiantes. La hermandad de los Estudiantes tiene un magnifico títular, el Cristo de la Fe, que es un orgullo para los madrileños, también lo es cómo lo lleva la hermandad.
Seria, rigurosa, recogida, ver pasar el primer paso es simplemente espectacular, esta hermandad sorprende a propios y extraños, y revive épocas pasadas a pesar de que es el estilo "serio" cercano al del Silencio de Sevilla, el de los Estudiantes de allí o tantas otras hermandades de negro de la ciudad hispalense, desconocidas por el gran público.
Esta hermandad es ejemplar para aquellos que buscan el recogimiento, la seriedad y la sobriedad, pocas cosas hay más sobrias que ese cristo sobre el sensacional paso en "caoba" con los sonidos del trío de capilla.
Contemplé a la hermandad en plaza de Santiago, creo que hubiera sido oportuno que hubieran entrado a hacer estación delante del sagrario de esta iglesia, si bien no los pasos, pues tengo la sensación que no entran por la puerta, si al menos el cuerpo de nazarenos, tal y cómo lo hacen los hermanos de la macarena.
Es una pena que esta hermandad no entre en la Catedral, creo que sería un espectáculo muy bonito y realmente pasa muy cerca.
El juego de insignias de la hermandad es adecuado, no me gusta el tintinabulo, se nota mucha madera, si me gustaron las bocinas, el estandarte, las varas que son muy del estílo de la hermandad, los faroles de la cruz de guía. Delante de esta hermandad no deberían ir los caballos y tampoco un coche de policia con las luces encendidas.
Los acólitos de esta hermandad son muy lucidos, llama la atención la vestimenta, no son dalmáticas pero dan un aire muy barroco, para los extranjeros era todo un detalle verlos por el centro de Madrid. Del paso diré que anda como tiene que andar y que los costaleros tienen una compostura que hay que reseñar.
El palio, cuenta con uno de los grandes atractivos de la semana santa, si me perdonan que hable de la banda antes que del paso. El Reg Inmemorial del Rey no es que toque bien, es que da gusto oirlo, las hay mejores, tal vez, pero en Madrid no. Composiciones muy clásicas, del repertorio amplísimo de esta banda de música, todas ellas excelentemente interpretadas. Me gustaría saber por qué usaron el uniforme verde, en lugar del uniforme alfonsino de gala.
El palio tal vez andara muy abierto, es un palio muy correcto, no es original, con esto quiero decir que no es exclusivo, estoy convencido que se encontrará por ahí algún palio con los respiraderos muy similares, con la crestería muy similar o con los varales idénticos. Sin embargo no merma una estética muy hermosa. A esta hermandad alcanzado este nivel se le puede pedir que busque cuidar esos elementos de la "originalidad" que hacen a las hermanades grandes.
La Virgen no es de mi gusto, no es de lo mejor de Miñarro, pero iba excelentemente vestida, con un "rostrillo" también de regusto antiguo y un manto estupendo El exorno floral bien, y el paso con ese estilo romántico con la cresteria en metal es muy interesante y sobre todo apropiado al estilo de la hermandad.
Creo que es una cofradía de las que se disfruta, la lástima es que en Madrid la gente no se calle, no sepa que a un Cristo así no hay que aplaudirlo por mucho que se quiera aplaudir una saeta o a los costaleros para infundir ánimos, lástima que no haya un recorrido más largo.
No me gustaron los omnipresentes policias municipales abriendo sitio como si realmente hiciera falta, mejor estaban poniendo multas a los coches mal aparcados o quitando borrachos de en medio, que la gente ya se sabe apartar sola.
Si hubiera más silencio, si incluso, creo que esto ya es mucho pedir, se apagaran las luces en algun lugar concreto, como por ejemplo la plaza de Santiago esta hermandad es de las que provocan a la oración y a encontrarse con el señor en una reflexión sentida.

Creo que no seré muy distinto de un sentimiento difundido en nuestra ciudad al sugerir que en este día sería oportuno que hubiera una hermandad con una "borriquita" o una entrada en Jerusalén, y el señor cardenal se quedase en la catedral y dejase tranquila a la religiosidad popular. Hay que aclararse eminencia, en si nos gusta o no nos gusta la religiosidad popular, en si nos gusta o no nos gusta que venga la plebe baja a las iglesias, hay que aclararse, la gente no está para servir a la iglesia, la iglesia está para servir, utilizar la religiosidad popular cómo lo hace S.Em. se nota, sé que siempre se ha hecho, no se lo critico, pero que se le nota mucho eso sí...

Jueves Santo

El Pobre, es una hermandad mejorable, hay cosas que uno no comprende bien de esta hermandad, me sorprendió mucho, el cortejo era corto para llevar tres bandas, el resultado de llevar tres bandas con un cortejo tan corto es que se mezclan los sonidos. La banda de la cruz de guía, Cornetas y tambores de la propia hermandad, es voluntariosa, pero el secreto de tocar bien no es darle muy fuerte al tambor, es ensayar mucho. Otra cosa más a tener en cuenta es que estamos hablando de música para una hermandad no para un regimiento, la música para la semana santa tiene mucha relación con la música militar, pero no tanta, le faltó a mi gusto un repertorio más conocido, de esa forma habríamos podido saber si hay o no calidad.

El cortejo bastante bien, muy serios los nazarenos, las insignias bastante dignas, tal vez se nota un poco de repostería en alguna insignía, por ejemplo las bocinas, deberían tener más calidad, pero bueno... Eso sí, faltó una presidencia en condiciones, me llevé una gran sorpresa al ver que la Virgen solo traía dos ciriales y un incensario delante, las vírgenes suelen llevar cuatro. Ya que en Madrid, Su Eminencia ha pensado en evitar a las hermandades el gasto de adquirir dalmáticas para el cuerpo de acólitos, al menos que lleven esclavina y sin capirote, es bastante complicado llevar un cirial con capirote y todo. ¿Dónde iba la presidencia del Paso?Los Pasos, me gusta mucho el paso del Señor, los evangelistas son maravillosos, obviamente los mejores de la semana santa de Madrid, y el paso es dignísimo. Pero me sorprende que le hayan puesto faldones y dejen la parte del medio sin cargadores, porque el trono se comba un poco y parece que fueran a partirse los varales de cargar. No me gusta mucho el paso, parecía que botara, no se si es por el empedrado o por qué. A esta hermandad eso sí, no se le puede negar fervor y que tiene un titular que despierta gran devoción, ahí tienen un gran punto a favor.

Los tramos de Virgen en vez de abrirlos la cruz parroquial, esta iba por delante de la cruz de guía ...

El palio no me gustó, la Virgen es bonita, pero no me gusta como anda, parece que bota, y tiene un paso que pierde el compás, es de agradecer que no cimbreen en exceso los varales. La ornamentación floral del paso me gusta mucho, y la orfebrería si bien no es especialmente original, al menos es bastante digna. Sin embargo falla el manto, se le queda corto, parece que no lleva "pollero" y el tachonado de flores de lis queda mal, se nota demasiado que es repostería. Espero que esta virgen llegue a tener un manto en condiciones, creo que hubiera sido mejor el manto en terciopelo liso que con ese tachonado cosido. bien los faldones de ambos pasos , el palio tenía una especie de respiraderos en combinación de orfebrería y bordado que me pareció adecuado.

Esta hermandad tiene una ruptura de estilo, los tramos de nazarenos son muy sobrios, muy serios, y después llegan unos pasos que hacen "trianadas", "arrancás" cambios de rito etc.

Se hacen llamadas muy sentidas pero que rompen con el ambiente de recogimiento, por eso la hermandad debería elegir un poco el estilo, pero este es un aspecto menor.

Se me ocurre pensar que tal vez la virgen debería ir llevada a costal, no sería la única hermandad en España que lleva un trono para el cristo y el palio a costal, eso simplificaría la labor de esos hombres de trono, a los que quiero dar un aplauso simbólico porque hacen un esfuerzo innegable, porque le ponen muchas ganas y porque lo hacen muy bien a pesar de lo difícil que es andar con un paso así.

Gran Poder; muy serios los nazarenos, otra vez una lástima que el cortejo sea tan corto, porque cuando pasa el señor se oye la música del Palio, que por cierto tocaba bastante bien.

¿Que decir? Es una hermandad más que digna, ejemplar estación de penitencia, porque esta es la única hermandad que hace honor a ese nombre ya que entra en el Convento de "las Carboneras".

Muy serios los tramos de nazarenos, a cualquiera que haya visto a los macarenos sevillanos le sorprenderá la compostura de los madrileños.

El juego de insignias y varas es espectacular, bocinas, espectacular "bacalao", precioso el guión de la coronación, y muy bonita la cruz de guía con los instrumentos de la pasión. De lo mejor de la ciudad, esta hermandad cuida los detalles y en eso se nota el presupuesto y que lleva muchos años ampliando sus enseres,y buscando la dignidad y la calidad.

Del Mejor Palio de la ciudad, poco se puede hablar, la virgen emocionaba y dejaba esa sensación en la que uno no puede casi ni pensar y no tiene más qué hacer que contemplar el paso majestuoso de la Esperanza Macarena, pude observar el cuidado de los detalles de ese palio, un ejemplo es la imagen de la Virgen de la Paloma en los píes de los candelabros de cola.

Pocas cosas se me ocurren que criticar a esta hermandad, pues sabe definir el estilo para cada uno de sus dos pasos, el paso del señor y el cortejo que lo precede, es sobrio, elegante, silencioso, y lo único criticable es la falta de más nazarenos. De la Virgen y sus tramos, pocas cosas se me ocurren, aquí podríamos hablar de elementos tales como la originalidad y la exclusividad, el paso tal vez parezca muy de serie, salvo por detalles como esa hornacina central para la Virgen de los Reyes, o el detalle de los candelabros de cola antes mencionado, y tal vez, que para tratarse de la Esperanza Macarena tenga un ambiente demasiado serio.

Lástima del frío que hacía, los miembros de la banda de Música iban literalmente tiritando, la hermandad hizo mucho esfuerzo para mantener la luz encendida, lo que también es de agradecer. .

Viernes Santo 2

El Desastre y lo que me revolvió las tripas, no fue el discurrir de los pasos de los cruzados de la Fe, vaya nombre para tan desastrosa estación de penitencia. Me indignó, y no fui el único, el mercadeo de estampas, una estación de penitencia es un acto sublime, ascético, en el que la piedad es lo que debe primar y mostrarse de manera preferente, no debe haber elementos que distraigan esa piedad y ese ascetismo. Las estampas que dan en algunas hermandades los nazarenos, algo que los cruzados de la fe habrán tomado de “por ahí” y que no han recibido de la tradición madrileña, no se cobran. Las estampas se dan como un gesto que intenta ofrecer a través de las imágenes de los sagrados titulares de una hermandad, esperanza, paz, consuelo, amor, devoción etc. el sentimiento piadoso que cada cual quiera darle, es una manera de difundir la fe, de hacer profesión de fe, de extender la devoción a los titulares de una hermandad.
La esperanza, la paz, la devoción, no se pueden vender, y mucho menos es el lugar indicado para ello una estación de penitencia. Sabemos que se venden en la puerta de la iglesia, pero no es lo mismo. El acto central de una hermandad penitencial no puede albergar este hecho confuso y torpe. Poner a unos niños a mover el cesto haciendo sonar las monedas para recaudar ofrece una imagen muy mala y que habla fatal de una corporación, casi parecía que se subastara la estampa. ¿Miden, acaso, los cruzados de la fe el éxito de su procesión en función del dinero recaudado? ¿Tiene precio difundir la veneración a sus titulares?
Las “elegantísimas” bolsas de plástico llenas de dinero iban a parar a los píes de la virgen. Simplemente, un esperpento, ¿nadie se acuerda de Jesús expulsando a los mercaderes del templo?.
No voy a terminar la crítica aquí, normalmente las vírgenes en Castilla, en Andalucía, en León, y en casi todos los sitios van detrás de los cristos. Resulta muy curioso que una procesión del silencio, con una imagen tan seria vaya con música, que por otra parte tocaba bastante bien y tenía un uniforme excepcional, pero para una procesión sería hay que saber elegir el acompañamiento musical, no procede ver a una imagen tan seria como esta virgen a los sones de “Macarena” ni a un cristo como este con “saeta” o con “oración”, a todos nos gustan las marchas, sabemos que ayudan a llevar el paso, que causan más sensación, pero hay que saber tener una unidad de criterio y definir un estilo, en el estilo intervienen los más mínimos detalles, y ahí reside la grandeza de una hermandad. Falta un cuerpo de acólitos en ambos pasos, se lo merecen unos titulares tan sentidos, aunque me gusta otro tipo de Virgen, debo reconocer que el aspecto del paso de Ntra. Sra. de los Dolores invita al recogimiento, y más que lo haría con una nube de incienso y marchas más clásicas o incluso música de capilla. Yo le cambiaría los faroles delanteros por una candelería simplemente porque se veía “mucho hueco”, por no hablar de lo “bonito” que quedaban las bolsas, parecía un paso muy vacío.
Otro asunto a comentar es el de las llamadas, si no eres andaluz no pongas acento andaluz, no hay nada peor que fingir ser lo que no se es, se puede “llamar bonito” sin decir “mi arma”. Otra cosa a considerar es que a un paso así le haga un flaco favor este tipo de llamadas más folclóricas, que son más propias de la Macarena, el Pobre, los Gitanos que de los Cruzados de la Fe, “Procesión del Silencio”.
El Divino Cautivo; “lo bueno si bueno dos veces bueno, lo malo...”.Si no puedes no salgas dos días, te ahorras las bandas y vas mejorando los enseres, que son malos. Esta hermandad llevaba una cruz de guía “infantil”. Las túnicas deben por lo menos parecerse, no puede ser que unos lleven la medalla encima, otros debajo, unos lleven escudo, otros no, las zapatillas de deporte no quedan bien en un nazareno, por blancas que sean, no cuesta nada pedir una remesa de alpargatas blancas. El paso es bonito y ganaría mucho llevado a costal o con cargadores, sería un reclamo seguro. Otra vez falta cuerpo de acólitos, falta incienso, faltan varas, faltan insignias etc.
Lo que si que sobra es esa imagen indigna que tuve la mala fortuna de contemplar, no porque yo anduviese buscando encontrarme con ella, sino porque estaba allí, en la calle Atocha para que cualquiera lo pudiera ver; un paso con los faldones subidos enseñándonos las ruedas y la imagen del Divino Cautivo tapado, por favor eso no puede hacerse en Madrid a las 10 de la noche viéndolo todo el mundo. Si hay que trasladar el paso se baja la imagen se mete en una furgoneta, cerrada, y se traslada pero no se deja así como si fuera una falla.

Me pareció una imagen ingnominiosa, y no me la puedo imaginar ni en Sevilla, ni en Córdoba, ni en Granada, ni en otras hermandades de Madrid, ¿Se imagina alguien de esta guisa al Gran Poder de nuestra ciudad?

El horror final, lo de la hermandad del Entierro fue el remate. Todas adolecen de estilo, de unidad, de cuidar los pequeños detalles, necesitan urgentemente asesores de estilo y sobre todo un replanteamiento para captar hermanos.
Un entierro con Saeta creo que no lo verá mucha gente, ya no en Andalucía sino en pocos sitios de España. ¿Por qué no “Alma de Dios” “Macarena” o “Pasan los Campanilleros”? (nótese la ironía). Esa entrada en la Plaza Mayor de Madrid con “Saeta” es histórico, creo que no hay que entender mucho para darse cuenta que a un entierro como mucho la única música que le pega es la “Marcha fúnebre”. Queda un poco mal una cabeza sobresaliendo bajo la imagen del yacente, y otra vez habría que replantearse si merece la pena dejar el Lignum Crucis en la iglesia de Santa Cruz y tratar de llevar el paso a hombros o a costal. Las túnicas mal, recogidas, mal puestas, un desastre. Otra vez sin ciriales, sin incienso, muy deslucida, muy pobre, no invita al recogimiento al que debe de llamar ver pasar el cuerpo de Jesucristo en una urna. No hace falta ir muy lejos para aprender, simplemente consiste en reflexionar de cómo se hacen las cosas y por qué, y todo saldrá bastante mejor. Parece que quien gobierna en estas hermandades es “doña dejadez”, el mayordomo es “don todovale” y el secretario “don prisas”, recomiendo a los miembros de la junta del Santo Entierro ir al Escorial a ver si aprenden algo.
La Virgen, me remató, el mato arrebujado, ya no voy a entrar a comentar calidades en el bordado, ni a explicar que es la “repostería”, sólo me hago una pregunta ¿Qué hacen el Domingo de Ramos los oficiales de esta hermandad? Desde luego no parece que vayan a ver a los Estudiantes . Aparte de que la Virgen no inspire nada, y con esto basta, pues no voy entrar en calidades artísticas ni en originalidades, ¿para qué ponerme a criticar aspectos tales, que precisan de un nivel de detallismo y de interés mayor, si lo más obvio y evidente presenta tales síntomas de dejadez y de falta de interés?. Detalles tales como que una de las hermandades más antiguas de Madrid ponga encima de su paso la bandera de Ecuador, me parece indignante, un insulto a la ciudad de Madrid, porque cuando en un paso se coloca una bandera, sea del país que sea estamos posicionando a la hermandad y la estamos asociando a una comunidad. Simplemente una necedad, un gol que le han marcado a la hermandad. Vamos a ver, en un paso no se colocan banderas de ningún país.

Es lamentable que una hermandad como esta que tiene entre sus títulos el de Primitiva, el de Real, el de Pontifica, no tenga ni una sola insignia en reconocimiento a estos títulos que tienen más antigüedad que el país en cuestión. Una institución como está, más antigua que Ecuador, se deja colocar una bandera en el paso. Hay muchas formas en las que una hermandad puede mostrar su vinculación con una comunidad, nacional, regional, religiosa etc. Se puede hacer una insignia, se puede colocar a la patrona del país en un lugar del paso (no se cuál es la patrona de Ecuador) se le puede poner a la virgen una medalla con una cinta con los colores del país como estamos ya cansados de ver medallas de ciudad con la cinta con los colores de nuestra bandera. Pero esto no es lo mismo, me parece además que se ha hecho porque sí, sin explicación, simplemente porque hay hermanos de esa nacionalidad. No es igual que la Embajada de Ecuador hubiese regalado la medalla de oro del país, como sucede en tantos sitios donde las imágenes llevan medallas de oro de ciudades, o de instituciones, siempre motivadas, acompañadas de regalos conmemorativos originales, exclusivos y todo ello hecho con un contenido, con una explicación, fruto siempre de una relación muy especial. Poner la bandera de un país simplemente porque en la hermandad hay personas con ese origen es una torpeza. ¿Se imagina alguien que la moda cundiera? Me parece un error, una denigración y más en una hermandad con esta solera. Ni una sola alusión al gremio de carpinteros tan vinculado a la hermandad, ni un sólo guión conmemorativo de los títulos de la hermandad y ¿lo único que se le ocurre poner es la bandera de ecuador en el paso de la virgen? ¿Que hecho especial representa? ¿Le ha otorgado Ecuador algún título a la hermandad? ¿Se le ha concedido la medalla de oro? ¿Se ha nombrado a la Virgen patrona de la comunidad ecuatoriana en España? ¿O solo se ha puesto para que los ecuatorianos de la hermandad se sientan más integrados?. La integración en una hermandad se hace en torno a la devoción de unos titulares, porque todos los Hermanos se sienten como tales porque tienen la misma devoción.
Hay que ser más serios, más respetuosos con la Historia, esos detalles hacen historia, crean precedentes, llaman a confusiones. ¿Quiere la hermandad del Santísimo Cristo de la Vida Eterna que los asistentes piensen que es una hermandad de Ecuador?.

Da vergüenza que haya habido tantos recelos en Madrid hacia las hermandades procedentes de Sevilla para ahora poner la bandera de Ecuador en un paso porque sí.

Incluso una falta de respeto con la propia bandera que es la de un país soberano y supongo que laico, o no, pero que no puede ir encima de un paso, Es lamentablemente este hecho pasa a formar parte de la historia de esta hermandad que pasa unas horas muy tristes.

Un Viernes Santo de escándalo, feo, impreciso, nada que ver con el rigor, la seriedad que se esperaría, nada espectacular, nada sentido, solemnidad ninguna, las personas que contemplan las hermandades lo hacen más por cumplir que por ver algo que realmente les motive o les remueva algo. Desde luego tanto en un estilo como en otro incluso en la propia ciudad hay ejemplos de como hacer las cosas de una forma más seria, lo que no se debe es jugar con la historia y hacer las cosas sin atender a como se hacen, conformarse con cualquier cosa, no ser exigente y ser autocomplaciente, porque no hay peor mal que el que no se avisa.

Viernes Santo 1

Acudí a ver las procesiones del Viernes Santo en la capital, la decepción que me llevé fue enorme y tengo claro que no he de acudir nunca más, San Juan de la Cruz dijo que hay imágenes que en vez de llamar a la fe la quitan. Las escenas del Viernes Santo a mi me causan más disgusto y desazón que los sentimientos que me deberían venir en un día como el Viernes Santo.
Las hermandades del Viernes Santo hacen más grandes aún si cabe a la hermandad de la Macarena, a los Estudiantes, al Pobre y a los Gitanos. En el recuerdo parece que estas hermandades más jóvenes son las más expertas, parecen maravillosos cortejos, parece que hubieran cuidado el más mínimo detalle y sonroja hacerlos crítica alguna teniendo en la misma ciudad semejantes comparaciones.

Lo que no vi: pensaba yo que el “Señor de Madrid”, Jesús de Medinaceli, la imagen a la que más devoción tiene un servidor, porque me inspira muchas cosas y a la que reconozco como imagen milagrosa y dignísima de veneración, tendría una procesión más larga, puesto que con una multitud convocada entorno a sí, no es de esperar que una procesión discurra con tanta rapidez.
Así que no acudí a encontrarme con él hasta más tarde, para mi sorpresa a las 10 y poco ya no quedaba ni rastro, menos de 3 horas de procesión. No es que uno espere que una Archicofradía organice su ritmo y su itinerario pensando en el público que acude a ver la procesión, de forma que este se pueda repartir, pueda tener la comodidad de ver en varios puntos al señor ... Pero es que con una procesión tan corta es de esperar que se monte la que se monta y que la gente en Madrid tenga tantos problemas con las esperas, los sitios y los vecinos de “bulla” puesto que como pierdas el sitio, o no llegues a tiempo de cogerlo, te puedes despedir por este año de ver nada.
No fue lo peor de la tarde noche, lo mejor, sin duda, fue la procesión de los alabarderos. Como todas las hermandades tienen muchas cosas a mejorar, y se pueden hacer unas cuantas críticas a esta hermandad, la crítica es buena, aún la “destructiva”, ayuda a mejorar, pues a veces hay que destruir para poder construir.
Los alabarderos, la hermandad más joven de las madrileñas, ya da ejemplo de seriedad y de iniciativa, y además tiene una gran juventud en su seno y eso es motivo de alabanza, las hermandades con juventud tienen una gran baza para mejorar, crecer y hacer las cosas bien.
Me gusto el orden en el cortejo, me gustó la forma de llevar el paso y me gustó el acompañamiento musical, pero encuentro un gran fallo; alguien debería informar a los cofrades de las hermandades de penitencia de nuestra ciudad en que consiste una procesión de penitencia, no es un paseo, ni un desfile triunfal, no está hecho para que se vea quien es la persona que manda, ni está la procesión para lucirse, todo lo contrario, de hecho el motivo de usar la túnica nazarena, que consiste en dos partes indispensables la una sin la otra, túnica y antifaz, cuyo fin es el de pasar desapercibidos y que no se reconozca al penitente. Todos los hermanos que hacen estación de penitencia deberían por tanto cubrirse, para que no se los reconozca, dicho de otra forma, los hermanos de la presidencia de los Alabarderos deberían ir cubiertos, no es un desfile, no se trata de destacar.
Del orden del cortejo; los nazarenos que llevan su cirio van iluminando el camino y la imagen del señor que les sigue, no iluminando un batallón, por mucha escolta que sea, los batallones van detrás y las presidencias delante, detrás del paso va la banda, que por cierto como ya he dicho me pareció acertado el acompañamiento musical de esta hermandad, e inmediatamente tras el paso va el preste, pero no el hermano mayor que debe ir presidiendo la hermandad delante del cuerpo de acólitos cuya función no es alumbrar a presidencias ni obispos, ni frailes sino precisa y únicamente a Dios o a su Bendita Madre. Otro aspecto es que a esta hermandad se le queda corto un sólo incensario, sería conveniente dos o incluso tres haciendo una nube generosa de humo sacro, que realce más una hermandad con esta estética tan solemne.

Los Siete Dolores, la verdad es que da dolor verlos. Mucha sobriedad, pero la sobriedad y la elegancia no se puede confundir con “ser cutres” hay que cuidar los detalles, otra vez pidiendo dinero, una hermandad con esta solera... Me avergoncé de ser natural de esta ciudad.
Los escapularios: ya que se llevan, por favor, las fotocopiadoras son un gran invento, pero para los documentos, los escapularios quedan muy bonitos si son bordados, los hacen en las casas de “serigrafía” a veces el mismo sitio de las fotocopías, son más caros pero creo que merece la pena. Una virgen así merece otro tipo de iluminación, ciriales, incienso, insignías, bandera. Seguro que ha llevado este tipo de cosas en algún momento de su historia. Parece muy necesario que esta hermandad se replantee muchas cosas, sabemos que andan cortos de ese gran elemento tan necesario en una hermandad, más que el dinero, las personas. Cuando una hermandad tiene tal crisis de factor humano poco se le puede pedir, salvo que busque aumentar ese factor humano.
Tal vez sería el momento de suprimir a las marquesonas vestidas de “manolas” a mi no me gustan en ninguna procesión, y esta humilde, como lo es, quita encima sentido, no podemos decir que es una hermandad humilde con esas señoronas mirando al publico por encima del hombro . Me parece buena idea llevar esos estandartes en recuerdo de los pasos que faltan. Tal vez un cortejo más corto, pero bajo un palio ayudaría a atraer gente a la hermandad. El estilo “sobrio-cutre” no atrae, es una reflexión, pero tal vez merezca la pena que la hermandad se extinga por creer que defiende un estilo estético, que ellos mismos se han inventado y que no responde a epocas inveteradas ni al estílo clásico de la ciudad.

La Virgen me gusta más vestida como lo está en la cuaresma que con ese rostrillo tan cerrado que no ayuda, no deja ni verle la cara, no invita, no gusta... y encima no cuadra con la corona, que parece desmesurada al lado del rostro de la virgen